清乾隆年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。一称“大小和卓之乱”、“布拉呢敦、霍集占之乱”。乾隆二十年(1755)，清军平定达瓦齐政权，大和卓木布拉呢敦与弟小和卓木霍集占献籍迎降。同年夏，清廷命布拉呢敦招抚天山南路，令霍集占驻伊犁辖旧属。布拉呢敦初无意分立割据，惟思“安集各城，听候大皇帝谕旨”。后因阿睦尔撒纳反清，霍集占乘机逃往南疆，一意鼓噪，要求“自长一方”，乃叛。清定边右副将军兆惠遣副都统阿敏道前往招服，为所杀。复任意苛剥百姓，攫取重额租税，残酷镇压黑山派徒众。霍集占自称“巴图尔汗”，偕布拉呢敦分守叶尔羌(今新疆莎车)和喀什噶尔(今喀什)。库车阿奇木伯克鄂对、拜城阿奇木伯克噶岱默特、阿克苏伯克色提巴尔氐被迫弃家投伊犁清军。清廷派兵征讨，大小和卓木先拒雅尔哈善等于库车，继围定边将军兆惠于喀喇乌苏(黑水)，暂胜，及援军至，解围。二十四年(1759)，清廷再次出兵。夏，在清大军压境下，裹胁维吾尔族众弃叶尔羌、喀什噶尔西遁，谋奔巴达克山(今阿富汗境内)，相继受挫于霍斯库鲁克山(双耳山)、阿尔楚尔岭、伊西洱库尔淖尔(叶什勒池)。七月二十八日为巴达克山部酋长素勒坦沙所杀，乱平。
即贺正旦。农历正月初一古时曰正旦，封建王朝于是日有朝贺“天子”之仪，百僚毕会，诸侯、属国或周边少数民族的首领亦亲自或派专使来朝，献方物，史书多有记载。《册府元龟·朝贡》：开元十二年“二月，渤海靺鞨遣其
古地名，在今青海乐都县南。洪武二十六年(1393)，明太祖朱元璋应前往贡马之西宁番僧三剌之请，为其在该地建佛刹，赐名曰“瞿昙寺”，并题写寺额，至今犹存，仍挂在大殿内。
即“巴儿思阔山”(416页)。
见“沮渠蒙孙”(1513页)。
傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现
风土志名。三国吴人沈莹撰。1卷。原书已佚，后世《书钞》多转引自《后汉书·东夷传》和《太平御览》卷698中所撰部分摘录。此志各书转录名称不一，有称《临海水土异物志》、《临海风土记》、《临海水物志》等。主
见“耶律化哥”(1307页)。
见“和勇”(1443页)。
※叶尔羌汗国宗室。※拉失德汗之孙，和田总督※忽来失速檀之子。16世纪80年代初，随其父叛立，1583年占据吐鲁番，并向明朝派出使臣“叩关求贡”。后被※阿不都·哈林汗派兵平叛，臣服。1594年，再次遣使
见“腾里可汗”(2372页)。