鱼名。“玛”一作“麻”或“马”。鲑鱼的一种。为冷水性的洄游鱼类，是淡、咸两种水养成的肉味鲜美、营养价值高的名贵鱼。鱼籽更为佳肴，富有营养;精巢可制鱼精蛋白。分布于北太平洋，中国主要产于黑龙江流域。是渔猎为生的赫哲族捕捞的主要鱼种，及其衣食之源。肉可鲜吃、腌制、熏制和晒鱼干，皮能制衣。每年白露前，此鱼从鞑靼海峡结群逆流游入黑龙江，进入各支流的砂砾河床中，掘穴受精、产卵。世代居住黑龙江中下游地区的赫哲人，在白露至霜降约40余天的捕鱼季节，昼夜用网捕捞。有人描述这种捕鱼夜景云：“江上渔灯点点似繁星，滩上篝火熊熊满天红;船上渔歌朗朗震长空，网上鱼鳞片片跃舱中”。漏网的鱼，因习惯于逆水游，常游至江河源头，冻饿而死。据赫哲人云，产在河床中的鱼籽，经过一冬，成长为2—3厘米长的幼鱼，随着春天的冰排，流泄到鞑靼海峡中，经五、六年(一说四年)成长成熟，体重一般有10余市斤(大者近30市斤)，再游回黑龙江各支流河床中产籽。民间流传其“生在河里，长在海里，死在江里”。
满族传说中的始祖。又作布库里英雄。爱新觉罗氏。相传为仙女佛库伦所生，起于长白山麓，发迹于三姓。子孙相继，直至明初，传至猛特穆(即猛哥帖木儿)。一说为元代所设斡朵里万户府第一任万户。
①(1635—1723)清代蒙古语言学家。喀尔喀土谢图汗部人。官布之子。精通蒙、藏文。康熙二十五年(1686)，根据天竺字母和藏文字母创制了索永布文字。用以书写蒙古语，该文字是一种方形音节文字，从左至
见“应昌路”(1115页)。
明、清四川土司名。明万历二十四年(1596)，因土官马氏内部争权，降黎州安抚司改置，治所在今汉源县北清溪镇。清初与大渡河千户所合并改设黎大千户所;另一部置黎州土百户。参见“黎州土百户”(2515页)。
东北地区渔猎民族秋季狩猎活动的统称。农历八月是鹿的发情期，猎手在此季节常用吹“乌力安”(鄂伦春语，意为“鹿哨”。赫哲语称“乌日鸦库”)诱雄鹿前来以便猎捕，因又称这一时期为打“叫鹿尾期”(一作“叫鹿围”
清台湾高山族风土志名。六十七(即六居鲁)撰。作者乾隆时为朝议大夫，官户科给事中。乾隆九年(1744)三月曾奉命赴台湾巡视，留任2年。其间搜集大量有关台湾“番社”风土人情及物产等资料编写成此书。共1卷，
见“赛罕王”(2468页)。
见“海努克庙”(1941页)。
傈僳语音译，亦称“玛甲伯”，意为“为死者指路”。旧时云南怒江等傈僳族祭奠死者的仪式之一。当有人去世时，丧家用猎枪向天空鸣放三枪以报丧，同村寨的人听到枪声便自觉前去帮办丧事。先替死者洗澡、梳头和换新衣服
用狍子头皮制作的帽子，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省地区。为鄂温克、鄂伦春、赫哲等族猎民传统狩猎用帽，分别称※“梅塔阿功”、※灭塔哈”、※“阔日布恩出”。制作不尽相同，详见各条。