大藤峡
峡名。系指黔江流经广西武宣县勤马至桂平县弩滩地段。两岸高山耸峙，江水奔流直泻，江面横亘一大藤，以作桥梁，故名。一般又指今桂平、平南、藤县、金秀、武宣、贵县、象州等“磐��六百里”地区，包括整个大瑶山境域，是瑶族主要聚居区。明代这里曾爆发了震撼全国的瑶民大起义。成化元年(1465)，浙江布政司左参赞韩雍率16万官军镇压瑶民起义后，为断绝瑶民交通，斩断大藤，易名“断藤峡”。正德三年(1508)，两广总督陈金派人与当地瑶族义军订立《永通条约》，明武宗下诏镌刻《敕赐永通峡》。
峡名。系指黔江流经广西武宣县勤马至桂平县弩滩地段。两岸高山耸峙，江水奔流直泻，江面横亘一大藤，以作桥梁，故名。一般又指今桂平、平南、藤县、金秀、武宣、贵县、象州等“磐��六百里”地区，包括整个大瑶山境域，是瑶族主要聚居区。明代这里曾爆发了震撼全国的瑶民大起义。成化元年(1465)，浙江布政司左参赞韩雍率16万官军镇压瑶民起义后，为断绝瑶民交通，斩断大藤，易名“断藤峡”。正德三年(1508)，两广总督陈金派人与当地瑶族义军订立《永通条约》，明武宗下诏镌刻《敕赐永通峡》。
阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克
见“阿哈玛法”(1227页)。
参见“菁民”(1988页)。
①西秦烈祖宣烈王乞伏国仁年号。385—388年，凡4年。 ②南北朝时期后仇池国君主氐人杨难当年号。436—442年，凡7年(若440年去大秦王号时，也除年号，则5年)。 ③北魏敬宗孝庄帝元子攸年号。5
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一。蒙古语称“失八儿秃”，意为“有泥淖”。在今河北沽源县南10余里处。南接偏岭站，北按察罕脑儿站。其地有驿、邮亭、巡检司，住
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
见“冶熙但璧呢吗”(1120页)。
犁杖的一种。旧时今内蒙古、黑龙江省境内从事农业生产的达斡尔人，耕地使用一种笨重的※硬杆犁”，犁出的地深浅不匀，垄不直。在汉族影响下，20世纪20年代卧犁传入。由于其套马牵引，犁辕较短，轻便灵活，耕地深
清末新疆茶叶贸易机构。光绪三十四年(1908)，伊犁将军长庚为防止俄商违约倒灌俄茶，奏准设立。初为官、商合办，资本60万两。其中官股20万两，余由汉、回商民认购。专售牧民所喜之晋茶，销售范围为伊犁、塔
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。※爱猷识理达腊(必力克图汗)子。元至正二十八年(明洪武元年，1368)，明师北伐，进逼元大都(今北京)，随皇室撤离大都，退守上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。翌年，上都被明