明末四川永宁土官。彝族。世居永宁(今四川叙永县西南)。系永宁宣抚使奢效忠亲弟奢尽忠子。幼孤，由效忠妻奢世统抚养13年。万历(1573—1620)初，效忠卒，世统欲借其名以嫡长夺宣抚司印，聚众与效忠妾奢世续相仇杀。万历中，效忠子奢崇周卒，受朝命，暂管宣抚司事，因世续拒交印信，未正式承袭。天启元年(1621)，乘明辽东战事频繁，无力南顾之机，谋据蜀自固，请出马步兵两万援辽，允其请。遂遣婿樊龙、部将张彤等领兵至重庆，久驻不发。以增行粮为名，设计杀四川巡抚徐可求、参政孙好古、总兵官黄守魁等府、道、总兵官员20多人，占据重庆。继与子※奢寅率兵破泸州，克遵义，进围成都百余日。自号“大梁”，设丞相、五府等官。二年，被四川布政使兼巡抚朱燮元击溃，退保重庆。旋败走永宁。三年，弃永宁，投水西(今乌江上游鸭池河以西)，与※安邦彦合兵，再攻永宁，扰遵义。崇祯元年(1628)，自称“大梁王”，与“四裔大长老”安邦彦集结马步兵10余万犯赤水(今贵州毕节县北赤水河)。二年，被明军包围于五峰山、桃红坝，遭惨败，突围退至红土川，被击杀。
达斡尔族古老的播种方法。流行于今内蒙古、黑龙江省境内达斡尔族居住区。其法，不论什么农作物播种，皆漫撒子，即把种子扬在地里，然后用犁翻一遍即成，故名。民国年间为*两犁扣代替。
见“高定元”(1915页)。
即“客失的迷”(1752页)。
清加强统治青海蒙古之条款。雍正二年(1724)，青海蒙古和硕特部罗卜藏丹津之乱平定后，抚远大将军年羹尧奏准施行。主要内容有6方面：一、不准青海蒙古人自称盟长，并扰累番众。二、不准和硕特部兼并喀尔喀、辉
约1630—1710清代伊斯兰教经师。本汉族，姓魏，字元都，祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际，西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州，收其为义子，归皈伊斯兰教，改名舍起灵(或起云)，字蕴善，自
独龙语音译，意为“亲戚”。解放前云南贡山独龙族近亲关系的各家族之间的互称。平时相互之间独立、平等、互不统属，但遇到特大困难时，有互相帮助的义务，特别是遇到外侮时，可以结成临时联盟合力对抗，俟事件过后，
古族名。属乌蛮系统。据《云南志》载，唐时与施蛮居住在剑、共诸州(今云南省剑川、鹤庆一带)，后为南诏所迫，迁往铁桥(今云南省丽江纳西族自治县西北)西北，号剑羌。贞元十年(794)，南诏王异牟寻虏其王傍弥
?—1804清朝大臣。蒙古正白旗人。姓萨尔图克氏，尚书讷延泰子。乾隆二十一年(1756)，补翻译书房翻译。二十六年(1761)，调户都笔帖式。三十一年(1766)，充军机章京。三十五年，(1770)，
见“安藏”(905页)。
明代西北卫所名。本碾北地。成化(1465—1487)中置。治所在今青海乐都。嘉靖三十八年(1559)，其地山后诸族部联合起兵反抗官军，为明廷所弹压。清雍正二年(1724)，改为碾伯县。1928年改为乐