高句骊第十九世王(392—413年在位)墓碑名。王名谈德(《梁书》、《北史》作“安”)，谥号全称“国冈上广开土境平安好太王”，亦简称“广开土王”。“太”，一作“大”。立于晋安帝义熙十年(414)，清光绪六年(1880)发现于今吉林省集安县城东10里。为一四面长方形巨石，高2丈余(新测为6米多)，宽4尺5寸至6尺不等(一作广8尺2寸5分)。四面皆刻字，第一、二面各11行，第三面13行，第四面9行，每行41字。碑文简述高句骊始祖朱蒙(邹牟)的传说等，重点介绍好大王一生功绩。《黑龙江古代民族史纲》附录全文，王健群著有《好大王碑研究》一书。此碑不仅对高句骊史，而且对夫余、挹娄(肃慎)、百济、新罗乃至日本史研究，都具有重要价值。
金代早期官名。女真语音译。《金史·国语解》谓“守官署之称”。《金史》只此一见(一说其即见于纪传而不见于《国语解》之阿舍勃极烈。)
? —1668清朝将领。又作喀喀木。满洲镶黄旗人。萨哈尔察氏。塘噶里之子。先世居乌喇部。崇德三年(1638)，授吏部理事官。五年，从征虎尔哈部。七年(1642)，随征明松山。八年，擢吏部参政。屡从征战
官名。为宣慰使属员，明代设置，秩正五品。参见“宣慰使”(1747页)。
见“季父房”(1454页)。
侗族、土家族传统食品。又称油茶汤。流行于广大侗族、土家族地区，亦为与侗族杂居的苗、瑶、壮、汉各族所共同喜爱。主要有两种：用猪油(或茶油)、糯米、茶叶同炒焦后，加清水煮熟，吃时放入米花、饭豆、黄豆、花生
见“于阗”(58页)。
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗显庆元年至龙朔元年(656—661)，以护密多国摸逵(一作摸廷、摸达)城(约位于今帕米尔瓦罕)置。以其王为都督，职位世袭。下辖钵和州。隶安西都护府管辖。
藏语音译，又作孜拉扎，意为僧官学校，亦称孜仲学校。创建于清乾隆十九年(1754)。由西藏地方政府※译仓主持校务，布达拉宫的囊吉扎仓负责实际管理与教学。派僧官任教，课程以佛经、藏文书法、文法、韵律、诗词
即“札剌儿”(433页)。
蒙古族民间传统游戏和体育项目之一。“古尔”，蒙古语，指经过加工的牛膑骨，即髀石。流行于蒙古东部地区。由古代狩猎的工具演变而来。《元朝秘史》中有成吉思汗幼年玩这种游戏的记载。古尔分母古尔和子古尔，每枚重