藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘肃藏区和内蒙古一带著名的格鲁派寺院。有金刚殿、金刚护法殿、嘛尼殿、塔尔殿、德松桑吉殿、大经堂、禅僧殿等主殿，规模宏大。原设扎仓两处，著名高僧松巴佛、土欢佛、华锐饶布萨等亦曾于此寺传法。原属永登县，1956年归天祝县。每年正月举行祈愿法会时，东大寺、西大寺、古城寺之僧人均集聚此寺，内蒙古、青海、兰州、天祝等地信徒、商贾、游客纷至沓来，香火极盛。后遭毁坏，但建筑和文物、壁画尚基本保存。
高句骊国官号。其名仅见于《新唐书》，为高句骊国十二级“大官”中第八级官名，位于※“上位使者”之下，※“小使者”之上(《北史》等记有※太大兄、※大兄、※小兄为二至四级官名)。与诸官分掌内外诸事。
西域古地名。见《辽史·天祚本纪》。西辽创建者耶律大石于1131年从寻思干(今撒马尔罕)至此。即今乌兹别克斯坦共和国布哈拉东北克尔米涅。
①见“耶律术者”(1308页)。 ②见“萧仲恭”(1993页)。
见“萧菩萨哥”，(2002页)。
晋代铁弗匈奴首领。又作刘阏头。※刘虎子，※刘务桓弟。东晋穆帝永和十二年(356)正月，兄卒，嗣位，密谋举兵反代。二月，闻代王拓跋什翼犍引兵西巡，惧，受招谕归降。升平二年(358)，因部众多叛离，惧而东
西夏官署名。掌国家及宫廷首饰制造和作坊管理等事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品。属末等司。
内蒙古牧区的传统棋类。蒙古语称为“鲍格因吉勒格”。起源于7—8世纪以前，在游牧民族中流行，距今已有1200年以上的历史，在内蒙古阴山岩画中就刻有这一棋盘。蒙元时期，在蒙古族宫廷和民间广为流传。1948
清初武官。蒙古镶黄旗人。多罗科氏。世居义州地方。崇德五年(1640)，从杏山台上密遣人至清，约兵往攻。兵至，生擒台上5人，遂率众归清，授三等甲喇章京世职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇
书名。藏文名《都德泽嘎敦》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪50年代用藏文写成，14叶，木刻本。书中对6大基本病症作进一步论述，还在“十要证”里说明101种疾病的治疗。是一种临诊疗科的简明论
辽封爵。重熙十四年(1045)，以侍中萧虚烈为南院统军使，封此爵;十七年，惕隐耶律旅坟受封。同知南院枢密使事耶律良咸雍初受封。咸雍六年(1070)，惕隐耶律白追封。太康二年(1076)，西北路招讨使萧