娄山关

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• 清史稿

  书名。纪传体清史未定稿。赵尔巽(1844—1927，汉军正蓝旗人)主编。529卷，1914年设清史馆开始修撰，1927年大致完稿。参加编撰的前后约百余人，以柯劭忞、王树楠、吴廷燮、夏孙桐、金兆蕃等出力

• 永宁

  后赵新兴王石祗年号。350—351年，凡2年。

• 奴木尼阿

  佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨的母系氏族组织头人称谓。详见“尼阿英”(664页)。

• 卡列

  见“卡些”(544页)。

• 亚德干

  即“雅德根”(2197页)。

• 福山卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。亦作福三卫，满洲源流考》作斐森卫。永乐三年(1405，一作四年)八月，古儿伐里女真首领买罕等来朝，明廷以其居地置卫，以买罕等为指挥、千百户、镇抚等官。在今黑龙江下游左岸普

• 蜂筑

  清代云南永昌府葫芦国部落首领。佤族。汉称葫芦王。雍正、乾隆年间人。葫芦国辖今沧源县班洪、班老和与其毗邻的缅甸永邦一带。葫芦国的来历与当地佤族广泛流传的人类祖先是从葫芦里出来的传说有关。中华人民共和国建

• 安嘎

  鄂伦春族“乌力楞”家族公社集体狩猎瓦解后出现的一种临时狩猎小组。鄂伦春语音译，意为“篝火堆”或“住在一块的人”。一译为“阿那格”、“昂阿”等。主要在“鹿胎期”、“鹿茸期”、“叫(交)鹿尾期”、“打皮子

• 做水鬼

  汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡

• 阿荟部

  见“阿会部”(1206页)。