宁贯娃
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀野兽，试养猎获的野羊、野牦牛及用野麻织布为衣，并娶“布仁扎相”为妻(“布仁”是龙的意思，“扎相”是金子和宝石之意，是对女子尊爱之称，可能是一个以龙为图腾的氏族之女子)。女子嫁到男子家，说明当时景颇族先人已开始从母系社会进入父系社会。
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀野兽，试养猎获的野羊、野牦牛及用野麻织布为衣，并娶“布仁扎相”为妻(“布仁”是龙的意思，“扎相”是金子和宝石之意，是对女子尊爱之称，可能是一个以龙为图腾的氏族之女子)。女子嫁到男子家，说明当时景颇族先人已开始从母系社会进入父系社会。
新疆塔吉克语，意为“依附(或)伺候官员的人”。似为维吾尔语“燕齐”音转。地位同于奴隶。始于19世纪末买买提·克里木继为色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克自治县)阿奇木伯克之时，他利用充当通判厅属吏之机，强迫
即“雅德根”(2197页)。
旧行政区域名。1929年10月以阿拉善额鲁特旗内已开垦之土地析置，相当于县一级政权，隶属宁夏省。
见“乌古部”(332页)。
吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系，9世纪中，吐蕃属民奴隶起义，王室倾覆后，率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城，一说在芒域)，繁衍生息。据《拉达克王统记》载，其属民多持黑弓，故
见“八关”(22页)。
1894—1975黎族人民杰出首领、优秀无产阶级革命战士。原名王妚兴。海南省琼中县(原属白沙县)红毛乡人。上辈均为红毛峒长。幼年在家务农，青年时曾外出当槟榔园工人和汉商挑夫。为人正直，乐于助人，194
见“猛骨孛罗”(2078页)。
?—430十六国时期北燕创建者。字文起，小字乞直伐(代)。长乐信都(治今河北冀县)人。一说出于鲜卑。先世有食采冯乡者，遂以为氏。后燕慕容宝(396—398年在位)时，署中卫将军。宝弟慕容熙嗣位，为政暴
见“康济鼐”(2102页)。