隋、唐官员。长安(今陕西西安)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。隋许国公宇文述子，许国皇帝宇文化及之弟。隋开皇(581—600)末，以父勋封新城县公。尚杨广(炀帝)女南阳公主。大业(605—618)中，历尚书辇奉御，从幸江都，以父忧去职，寻起为鸿胪少卿。十四年(618)，兄化及杀隋炀帝后，署为内史令，封蜀王。随兄经黎阳至魏县，与唐高祖李渊密有往来。武德二年(619)，兄为窦建德所擒，遂自济北至长安归唐。时其妹为李渊昭仪有宠，渐被重用，授上仪同。从秦王李世民平宋金刚，以功复新成县公，尚寿光县主，迁秦王府骠骑将军。又从平王世充、窦建德，以功进爵郢国公，迁中书侍郎，转太子詹事。九年(626)，太宗即位，任中书令。贞观元年(627)，以本官检校凉州都督御突厥，出入陈兵，立威镇边，折节礼士，凉士安服。历殿中监、蒲州刺史，为政宽简，吏人安之。数岁，入为右卫大将军，屡被召閤内，与帝密谈。在职七年，复为殿中监，加金紫光禄大夫。卒，赠左卫大将军、凉州都督。谥恭，后改谥纵。
?—1332元朝宗王。又译也先铁木儿，也先帖木而。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，云南王※忽哥赤子。至元十七年(1280)，袭封云南王。二十三年，奉命调合剌章军从阿里海牙征交趾。二十五年，率军征缅国，
书名。清梁章钜撰，朱智等重加修辑。28卷。该书分训谕、除授、恩叙、规制、题名、诗文、杂记7类，记述军机处建制、规章制度、人员任免及沿革掌故等，对清史和满族史研究都有参考价值。道光二年(1822)成书1
唐代南诏行政机构名。为六节度之一。据《南诏德化碑》“(赞普钟)十四年(唐代宗永泰元年，即765年)春，(阁罗凤)命长男凤伽异于昆川置拓东城。”改称鄯阐府。依樊绰《云南志》则谓：“拓东城，广德二年(76
?—1005党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继捧族父。太平兴国五年(980)，李继捧以季弟嗣位，族众不满，发生内乱。时任绥州刺史、西京作坊使，于七年(982)三月上表宋太宗，言李继捧
明代四川土司名。正统五年(1440)七月置。隶松潘卫，治所在今松潘境。时松潘百户汪凯向松潘卫指挥使司报称，近已招抚各番寨“生番”13000余户，请设衙署辖之。英宗命总兵官都督同知李安前往查实，如所请，
旧时萨满祭具。一种有柄的单面鼓。流行于东北地区，满族地区较盛行。径圆不等，一般为1.5尺左右，鼓面覆以牛皮或厚纸，冒铁圈，柄上缀以铁环数个。亦有加鼓鞭者，鞭长约1.2尺，皮制。满族入关前，各家行跳神、
见“切脱恰特尔” (190页)。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”“有曰搠思串卜，华言护城也。”藏语chosskyongs chenpo，译为“护城”，为护法神祝祷所举行的法事。
夫余国的官号。详见“加”(641页)。
见“术赤台”(490页)。