宇文节
唐朝大臣。京兆万年(今陕西西安)人。先世为匈奴茵裔，后称鲜卑宇文氏。隋礼部尚书平昌公宇文㢸孙。贞观(627—649)中，为尚书右丞，明习法令，以干练见称，深得太宗李世民赏识。高宗永徽二年(651)，以黄门侍郎、平昌县公，加银青光禄大夫，依旧同中书门下三品。三年，代燕国公于志宁为侍中，寻兼太子詹事。四年，坐房州刺史、驸马都尉房遗爱事，配流桂州而卒。
唐朝大臣。京兆万年(今陕西西安)人。先世为匈奴茵裔，后称鲜卑宇文氏。隋礼部尚书平昌公宇文㢸孙。贞观(627—649)中，为尚书右丞，明习法令，以干练见称，深得太宗李世民赏识。高宗永徽二年(651)，以黄门侍郎、平昌县公，加银青光禄大夫，依旧同中书门下三品。三年，代燕国公于志宁为侍中，寻兼太子詹事。四年，坐房州刺史、驸马都尉房遗爱事，配流桂州而卒。
东汉时北匈奴大人(一说为部落名)。明帝永平十六年(公元73年)，匈奴句林王为汉军所击北徙后，率部进驻三木楼山(又作沐楼山，约在今居延海北600里处)，故称三木楼訾大人。章帝建初八年(公元83年)，率众
清官署名。见“布特哈”(467页)。
契丹语。又译纳拔、纳跋、纳钵、剌钵、纳宝等。即“行营”、“行帐”、“营盘”之意。本指契丹皇帝出行时居止的帐幕，宋庞元英《文昌杂录》称：“北人谓住处曰捺钵，四时皆然，……是契丹家语，犹言行在也。”历史上
汉代官名。见“护匈奴中郎将”(1060页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。“勒”字亦作“乐”或“尔”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说是主管人畜患癫痫病的神。神偶是在一块方布上画龙、蟒各两条，凶鸟两只，太阳、月亮各1：再用木刻1个1只
见“高车六种”(1918页)。
见“比丘”(188页)。
1852—1917清朝大臣。字清弼。蒙古镶兰旗人。巴岳特氏。同治十三年(1874)进士。出任山西知县。光绪二十年(1894)，调出山西冀宁道，晋按察使。迁湖北布政使。二十六年(1900)，任湖广总督。
鲜卑之一支。又作“百部”。因居白山而得名。《资治通鉴》胡三省注称：“鲜卑有白部。后汉时鲜卑居白山者，最为强盛，后因曰白部。”驻牧于并州(治今山西太原市西南)东北。因白为素色，又号素和部。与铁弗匈奴刘虎
?—1307元朝宗王。又译安难答、阿难答失里。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，安西王※忙哥刺之子。至元十五年(1278)，父卒，袭安西王位。十八年，赐吉州路65000户为食邑。二十二年，于位下立衍福司