金宗室、大臣。本名阿懒。女真族。完颜氏。韩国公劾者孙，国相撒改第三子，晋国王宗翰弟。年十六，选入学，学女真字书。兼通契丹、汉字。未冠，从兄宗翰伐宋，陷汴京，众人争抢府库财物，独载图书以归。反对挞懒、宗隽以河南、陕西地与宋，以使宋称臣的主张。未被宋纳，后梁王完颜宗弼复取此地用其策。以捕宗磐、宗隽功，授昭武大将军。参与修国史。累官尚书左丞，摄门下侍郎。皇统五年(1145)，转行台平章政事。天德(1149—1153)初，为中京(今内蒙古宁城县西北大明城)留守、安武军节度使，封河内郡王。改太原尹，进封钜鹿郡王。正隆年间(1156—1161)，例夺王爵，再迁震武、武定军节度使。大定元年(1161)，世宗完颜雍在东京(今辽阳市)即位，弃官来归，任中都(今北京市)留守。翌年，改西京(今大同市)留守。同年八月，改任南京(今开封市)留守。召为太子太师。未久，拜平章政事，赐《太祖实录》。进拜右丞相。六年，卒。
见“卡些”(544页)。
书名。清康熙二十二年(1683)，由巡抚徐相国等五人受命主纂，布政使司参议宫梦仁、姚淳焘等协修，参加者达60余人。80卷，附图考1卷。成书于二十三年(1684)。体例遵十一年(1672)颁布之《河南通
一作固山大，满语音译。官名。清初管辖驻防营官兵和内务府管辖匠役的官员。①驻防长官。顺治(1644—1661)间，草创各省驻防，即以此职授官遣戍之。如勋旧佐领唐国政(承管佟图赖原立的佐领)，初次出任广东
书名。东魏杨衒之(一作羊衒之或阳衒之)撰。与贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》并称为北魏、东西魏时期的三部杰作。衒之历官抚军府司马、期城郡太守。洛阳曾为东汉、曹魏、西晋的京都。太和十八年(494
见“忽都虎”(1489页)。
西夏职官七品封号。西夏语音“精丁”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝恭敬东南姓官上全立”称号。下有诚珍、礼劳、才益、目审等数种。参见“官阶封号表”(1532页)。
即“婆罗门”(2128页)。
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作阿苏江卫。永乐四年(1406)二月，与塔鲁木等3卫同时设立。其地在今黑龙江省牡丹江中游宁安县一带。南连毛怜、建州等卫。宣德八年(1433)，结杨木答兀，杀建州左卫指挥
吐蕃赞普。又称拉托托日赞。《唐书》作佗土度。藏史传称，因其奉佛，百岁时又生新齿，耳长如佛耳，故名。敦煌吐蕃藏文文书称拉托尼雅赞。赞普托杰托赞之子。《德乌佛教史》载，其母为民女若容萨东杰。据藏史载，相传