寿富
?—1900
清朝宗室。满洲正蓝旗人。礼部侍郎宝廷子。字伯茀、菊容。光绪十四年(1888)举人。二十四年(1898)进士，选庶吉士。愤国势，八旗人才不济，日衰，撰《劝八旗官士文》。立知耻会，励以自强。由浙江巡抚廖寿丰举荐赴日本考察政治，归后撰《日本风土志》4卷呈上。向光绪帝痛陈中国积弊及所宜兴宜革者，受赏识。二十六年，八国联军侵入北京，自题绝命词，与弟、妹等自缢死，追赠侍读学士。博览群书，尤谙周官、礼、太史公书，旁及外国史，通算术、工古文诗词。另著有《博虎集》和《寿伯茀太史遗集》。
清朝宗室。满洲正蓝旗人。礼部侍郎宝廷子。字伯茀、菊容。光绪十四年(1888)举人。二十四年(1898)进士，选庶吉士。愤国势，八旗人才不济，日衰，撰《劝八旗官士文》。立知耻会，励以自强。由浙江巡抚廖寿丰举荐赴日本考察政治，归后撰《日本风土志》4卷呈上。向光绪帝痛陈中国积弊及所宜兴宜革者，受赏识。二十六年，八国联军侵入北京，自题绝命词，与弟、妹等自缢死，追赠侍读学士。博览群书，尤谙周官、礼、太史公书，旁及外国史，通算术、工古文诗词。另著有《博虎集》和《寿伯茀太史遗集》。
冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。在部落争斗中的武器。早期的箭头是石制、木制或骨制等。《黑鞑事略》：“有响箭(即呜镝也)，有驼骨箭，有批针箭，剡木为栝，落雕以为翎”。铁制箭头的使用，既锋利又有穿透力，箭
地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府，为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初，清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木
元朝后期学者、书法家。畏兀儿人。先世居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本族语言文字，又深受汉族文化熏陶。史称其“清修谨饬，笃学多材。工翰墨，亦能通六国书”。曾备宿卫，后任奎章阁书史，预
氐族的一支。出自汉武都白马氐之后。原居武都(治今甘肃西和县南)，后迁陇右略阳临渭(治今甘肃秦安东南)。十六国前赵时，其豪帅蒲氏(后改为苻氏)率部众徙居关中高陆(今陕西高陵)。后赵时，率众至枋头(今河南
元、明、清三朝主管接待边疆少数民族及外国使臣之机构。元至元九年(1272) (一说十三年，1276，误)十月置。前身为唐四方馆。初时置时废，不常设。元贞元年(1295)，定以礼部尚书兼领馆事后，遂成定
?—1907清光绪年间抗法斗争首领。又名吴人杰。人称吴三元帅。贵州都匀府内外套人。苗族。原为咸丰同治年间苗民起义军首领，后降清。光绪三十二年(1906)，提出“杀洋人、灭洋教”口号，聚集苗、水、布依、
见“棠魔”(2201页)。
突厥汗国官号。突厥人称“屋室”为ev，“遗”即ev之意译，指一族之长。《通典·突厥上》：“或有居家大姓相呼为遗可汗者，突厥呼屋为遗，言屋可汗也。”位在叶护之下。
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州外城西关内。创建于清康熙二十六年(1687)。雍正七年(1729)重修。寺分三部分：即外院及水房、内院大殿、左北跨院讲经堂等。砖照壁及砖砌的三座门，使外院显得坚实雄壮
见“耶律有尚”(1309页)。