北魏末年将领。字荣宗。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。尔朱荣从弟，华州刺史尔朱买珍子。孝明帝末，为直斋。转直寝，后兼直閤，加前将军。武泰元年(528)，任给事黄门侍郎。孝庄帝即位，以翊戴功，授侍中、领军将军、左卫将军、肆州大中正，封乐平郡开国公。又授车骑将军、兼领军、尚书右仆射。永安二年(529)，为前军都督，镇虎牢(今河南荥阳县西北汜水镇)防元颢，待颢克荥阳，惧而遁还，使孝庄帝仓卒北走。及帝回宫，授骠骑大将军、尚书左仆射。次年，荣被诛后，走长子(今山西长子县西南)，与尔朱度律等共推长广王元晔为主，任尚书令，封乐平郡公，加太傅，行司州牧。建明二年(531)初，又以晔疏远为由，废之，改立节闵帝元恭。帝特置仪同三师(一说为三司)之官授之，位次上公之下。兄弟群从，各拥强兵，生杀自由，总揽朝政，引起众怨。次年，韩陵之后，尔朱氏大败，遂被大都督斛斯椿遣人执获，与兄尔朱彦伯俱斩于洛阳阊阖门外。
壮族和岭南部分汉族传统婚俗。新娘出阁前夕，要通宵达旦地向父母兄弟姐妹及亲戚唱哭歌，歌词内容大意是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母，不忍心离开父母、兄弟、姐妹及众乡亲们等语。唱到谁，要加几句对谁说的
即“秃巴”的复数(1082页)。
晋代佛教译经师。或称法喜。吐火罗人。自幼出家。以聪慧夙成，遍观三藏，博识洽闻，靡所不综。曾暗诵《增一阿含经》，名闻遐迩，为众所推服。前秦苻坚建元(365—385)年间，东入长安，受苻氏礼遇。时值慕容冲
金海陵王完颜亮年号。1153—1156年，凡4年。
1883—1968近代佛学大师。青海循化人。藏族。幼年在循化古雷寺出家，曾在甘肃拉卜楞寺、青海塔尔寺等处研习佛经，在西藏拉萨考取拉然巴格西学位。曾任十三世达赖喇嘛侍读，主持重刻拉萨版藏文大藏经。民国时
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
见“满都鲁”(2390页)。
东汉乌桓首领。又作无何允。雁门(治今山西朔县东南夏关城)乌桓人。封率众王。安帝永初三年(109)秋，与鲜卑大人丘伦及南匈奴骨都侯，合众7千骑，攻五原(治今内蒙古包头市西北)，与太守战于高渠谷(又作高梁
唐代墓志。玄宗开元六年(718)刻制。1944年(或1945年)出土于甘肃省武威县南60里喇嘛湾第二号墓中。原存武威文庙。志高37厘米，广35厘米。志文16行，行16字，正书。石面于写刻前，先以朱画方
(? —1242或1241) 察合台汗国建立者。又译察阿歹、察哈台、察合带、茶合带、察干岱等。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗次子。蒙古国建立后分封时，得8千民户。刚毅善战，屡建战功。太祖六年(1211)，