岗墩
藏语音译。旧时西藏各农奴主计算分予差巴(农奴)差地的面积，计算农奴向农奴主支应各种徭役、缴纳各种实物、货币差的单位。一般在直属原西藏地方政府的封建领地内以岗计，在贵族、寺庙的领地内以墩计。通常一墩为两岗，每墩差地的面积比每岗差地的面积大一倍以上，而向原西藏地方政府所支徭役及实物、货币差的数量则大体相同。原因是贵族、寺庙的农奴，除须同直属于原西藏地方政府的农奴一样，向该政府支※外差外，还要向其所属贵族、寺庙主子支内差。
藏语音译。旧时西藏各农奴主计算分予差巴(农奴)差地的面积，计算农奴向农奴主支应各种徭役、缴纳各种实物、货币差的单位。一般在直属原西藏地方政府的封建领地内以岗计，在贵族、寺庙的领地内以墩计。通常一墩为两岗，每墩差地的面积比每岗差地的面积大一倍以上，而向原西藏地方政府所支徭役及实物、货币差的数量则大体相同。原因是贵族、寺庙的农奴，除须同直属于原西藏地方政府的农奴一样，向该政府支※外差外，还要向其所属贵族、寺庙主子支内差。
吐蕃赞普。即恰赤。又称乌岱恭杰。※止贡赞普次子。其父在争权决斗中被洛昂达孜杀害后，他亦被流放于波卧(今波密)。据《德乌佛教史》载，止贡赞普被杀后，其三子同乘一牛逃往伍如嘎塘钦莫地区。恰赤为工布之王，夏
详见“止贡万户”(290页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作塔克题音卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，今有人考定在黑龙江下游右岸塔巴赫附近。
即“粟末靺鞨”(2189页)。
辽代回霸女真诸部之一。因居鸭绿江流域，故名。约分布在今吉林省临江、集安至辽宁宽甸县一带。辽太宗(927—947年在位)时向辽朝贡，后不见其纳贡记事。辽在其地设鸭渌江女直大王府，任命其首领为大王管理其民
西夏文译汉文兵书。原本为战国时人托吕望名而辑。西夏文译者佚名。木刻本，蝴蝶装，页面有两种，一种为23×16厘米，一种为21×17厘米。残存45面，为第一至第四卷的部分内容，无注释。其中有7面背面写有《
亦称“蕊迷”。景颇族载瓦语音译。旧时云南景颇族地区对青年男女自由恋爱先怀孕后结婚的称谓。解放前景颇族村寨都建有专供男女青年玩耍(俗称“串姑娘”)的“公房”，有些青年男女在婚前便发生性关系乃至怀孕。女方
见“保惠城”(1682页)。
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司官寨传达命令的人员。负责土司官寨来客的禀报，向※“叶什别”(小管家)领取缮食用粮，向土司或值日大头人报告百姓的诉讼及下达土司或大头人之仲裁。此职由7
根据发生学分类法划分的语系之一。由原始阿尔泰语分化发展出来的一批语言，包括3个语族：突厥语族、蒙古语族、满一通古斯语族。主要分布在中国、原苏联、蒙古国、土尔其、伊朗、阿富汗以及一些东欧国家。在3个语族