崇禧寺
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实际上是由一名专职达喇嘛管理寺院事务。该寺下属有分寺数座。道光十八年(1838)遭火焚，被焚部份迄未恢复。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实际上是由一名专职达喇嘛管理寺院事务。该寺下属有分寺数座。道光十八年(1838)遭火焚，被焚部份迄未恢复。
?—1681清初将领。汉军镶黄旗人。大学士范文程之侄。初任牛录章京。顺治九年(1652)，授拖沙喇哈番(云骑尉)，增拜他喇布勒哈番(骑都尉)。十年，随将军朱玛喇从征广东，败李定国军，加世职为三等阿达哈
?—1831清朝将领。七十五之子。监生出身。嘉庆元年(1796)至七年(1802)，随军于湖北、四川等省镇压川陕楚白莲教起义军。由副前锋校升头等侍卫、副都统。八年，署贵州古州镇总兵。次年，调署广东潮州
1935年4月新疆军阀盛世才提出的施政纲领。内容为：彻底厉行清廉;发展经济和提高文化;避免战争，维护和平;全省动员努力春耕;便利交通;保持新疆永远为中国领土;反帝反法西斯和永久维持中苏亲善政策;建设新
清代宗室女的封号。(1)入八分镇国公及辅国公正夫人所生格格临婚时封此;(2)多罗贝勒侧夫人所生格格亦封此。皆授之诰命(卷轴式文书)，品级相当于镇国将军夫人，额驸品级相当武职五品。身属“近支”者，与额驸
1899—1966近代著名作家、戏剧家。字舍予，别名老舍。满族。原隶满洲正红旗。北京人。1918年，毕业于北京师范学校。历任北京第十七小学校长、南开中学、北京一中、英国伦敦大学东方学院教师，齐鲁大学，
?—1157金大臣。本名乌野。女真族。纳合氏。幼入西京(今大同)学馆，习女真字。后选送上京(今黑龙江阿城市白城)，师事教授耶鲁。业成，补尚书省令史，累官殿中侍御史，改监察御史。海陵为相，荐为右司员外郎
1657—1735清朝大臣。满洲镶白旗人。赫舍哩氏。岱衮子。顺治十八年(1661)，袭骑都尉。康熙二十三年(1684)，迁护军参领。三十三年(1694)，擢内阁学士。同侍郎珠都纳等往会盛京将军，发海运
?—1756清朝将领。满洲镶蓝旗人。姓马佳氏。阿音布玄孙。康熙六十一年(1722)，袭骑都尉世职。乾隆四年(1739)，授盛京协领。历官广东、宁夏副都统。十九年(1754)，率宁夏兵千人赴北路军营，从
?—645隋末唐初东突厥贵族。又称李思摩、思摩。阿史那氏。咄六设之子，※启民可汗染干从弟。唐朝扶立之东突厥可汗，称乙弥泥熟俟利苾可汗。隋开皇(581—600)末，启民可汗附隋南下后，被碛北诸部奉为可汗
契丹民族祭祀的一种猎神。据《辽史》载：“辽俗好射筈鹿，每出猎，必祭其神以祈多获。”(卷116)。