古墓葬。位于今新疆巩乃斯县城西北57公里种羊场北，海拔835米。墓地东西长2.5公里，南北宽1公里，墓葬约130座。墓地中最大封堆高10米，底周近300米;其余封堆高度俱为0.5—2米，封底直径7—24米。有的封顶铺一层石块或卵石，有的在封堆周围铺一层石圈。其中木棺墓13座，地表均有封堆，内含石板和卵石。墓室是用石板层层垒砌而成，墓底不铺石，墓口用数块长条形大石板覆盖。最大石棺长3.57米，宽1. 68米，深1.5米;最小石棺长1.82米，宽60公分，深58公分。石棺有单室、双室和三室3种。单室一般葬1人，双室葬2人，个别葬3人。葬式有仰身直肢、侧身直肢头朝西和二次葬。随葬品有少量陶罐、陶钵、铜镜、铜泡、残铁剑、骨镞、金箔等。从随葬形制判断，似为生活于当地土著人民文化遗存。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人长屋内的各小房间。内设火塘，为家族公社时期各小家庭的生活用房。 见“恩冬”(1868页)。
环州起义首领区正辞的封爵。参见“环州起义”(1277页)。
朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：“卸下上元禾竿谷，作白饼。大者如掌，小者如卵，皆作半壁样，蒸豆为馅。隔铺松叶于甑内，蒸熟而出，洗以水，涂以香油，名曰松饼”。今做馅的品
元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)的4条驿路之一。从大都出发，经顺州(今北京顺义县)，东北行70里至檀州(今北京密云县)，再东行70余里至古北口，北行56里至青松，又50
即“乌纥”(328页)。
1838—1854清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。幼名丹增热西。蒙古族。道光十六年(1836)对音库尔呼图克图二世圆寂，二十四年(1844)春，由广觉寺主事喇嘛寻访到两名转世幼童
见“诸抹”(1951页)。
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最
即“主儿勤”(620页)。
官名。元代始置。元朝混一土宇，设治分镇藩服，唐时所谓羁縻之州，皆加以赋役，置散府，命当地少数民族首领知府事，比于内地，赐金银符，秩正四品，称散府土知府。令守土安民，修职贡，听征调。明沿元制，为世袭文职