珞巴族崩尼部落方言音译，意为“结盟为友”。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地区。旧时崩尼、崩如诸部落结盟的一种宗教仪式。结盟可在两部落间进行。首先，两部落的代表协商，达成结盟的协议后，双方定下日期。一方的成年男子全副武装，列队至另一方的部落住地。设立盟誓地点的所在部落，要准备一头供盟誓用的大牛和酒肉。当对方盟誓队伍到来时，主人一方的成年男子亦全副武装，列队迎接，妇女前来敬酒。随即在巫师的主持下，双方各派两名代表，用长刀在选定的地点上挖坑，然后把一块预先选定，长约1.5米的石头抬到坑边。接着在巫师念咒后，双方代表挥刀砍牛脖子，取出牛心血，涂满整块石头，双方永不变心，象石头一样千秋永存。随后轮流起誓，双方代表把石头栽立坑内，群众呐喊欢呼。誓毕，双方各保留立誓时所杀牲口的牛角一只，以作凭证。
书名。又名《满清宫廷秽史》。清末陈去病(有妫血胤)撰。2卷，附《吴三桂借兵始末记》等，光绪三十年(1904)成书。上卷记满洲世系等，下卷杂记清朝历代旧闻轶事，揭露统治者的暴虐淫秽。有光绪三十年刊本。对
?—1659清初武官。蒙古镶蓝旗人。波尔和罗氏。世居巴育特地方。初任副理事官。顺治九年(1652)，两遇恩诏，授骑都尉，驻防荆州府(治今湖北江陵)。以把总胡章昂领2000人作乱，率本旗兵击败之。十六年
?—约526北魏宗室。字昙宝。鲜卑元氏(拓跋氏)。文成帝※拓跋濬孙，齐郡王元简子，河间王元若嗣子。幼敏慧，受孝文帝之爱。太和二十一年(497)，继河间王爵。宣武帝时，拜定州刺史。娶帝舅高偃女、高皇后妹
即“梁水”(2125页)。
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。18世纪中设置。位于西藏山南地区东南部、娘江曲沿岸。其地处西藏与不丹、印度往来的要隘通道。松赞干布时代，门隅为赞普亲自绘制《吐蕃地图》中的罗刹女左手心。座落于此地
清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”，“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”，意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教
明代羌族部落名。分布在今阿坝藏族羌族自治州茂汶县北部。宋时即已存在。陇木长官司使祖先杨文贵曾随官军征讨之。宣德年间(1426—1435 )，将军陈怀、蒋贵又率兵镇压。万历元年(1573)，该部羌人围茂
即“乌纥堤”(334页)。
1834—1908亦称“西太后”，“那拉太后”。清咸丰帝妃，同治、光绪两朝摄政者。满族。叶赫那拉氏。名兰儿。安徽宁池广太道惠征女。咸丰元年(1851)，被选入宫，初封贵人。六年(1856)，生子载淳(
清军与张格尔叛军的一次战役。道光六年(1826)夏，张格尔裹胁南疆维吾尔族万余人作乱，喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田相继陷落。清廷授长龄为扬威将军，杨遇春、武隆阿为参赞大臣统兵往征，约期会于阿克苏。