拉祜语音译，意为“大房子”或“母系家族”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族保留的一种母系家庭公社残留形式。由属同一始祖母的若干女性后裔的对偶家庭组成(男性婚后从妻居)，通常包括六七个对偶小家庭，共四五十人，也有超过20多户上百人的。同住在一所大房子中，内以木板或竹篾相间，每个间隔设有火塘，为每一对偶家庭居室。有共同的耕地、牲畜等财产，共同劳动，平均分配。家族长由年长有能力的妇女担任，负责安排生产，主持召开家庭会议，处理内外纠纷等等。家庭血缘系统按母系计算，财产由女儿继承，儿子因外出结婚无继承财产的权利。最初是一个共同生产和共同消费的母系大家庭。抗日战争前，在巴卡乃、南波的、完糯、完卡等地仍保留着这种较为完整的母系家族。后来随着铁器的广泛使用和男性在生产中地位的提高，女家族长已由外来的女婿或儿子担任，并出现男成员不到妻方氏族结婚的现象，在同一大家庭里产生母系和父系并存。许多对偶家庭还各自分头生产，甚至从大房子迁到田头临时住房居住，全年大部分时间在那里劳动和生活，只是逢年过节才回到大家庭来过一段共产制生活。到解放前夕，大多已基本解体。
书名。编者及成书年代均不详。分前、后、续、别、外5集。是记载元代通用各种文字格式和典故出处的一种类书。其中外集卷1、卷2《方舆记胜》和《公私必用》中事产、人口、头匹、买卖、雇佣、典当、契式等目，对研究
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作萨尔布卫，并说清代宁古塔城(今黑龙江省宁安县)东北120里有萨尔布河，又有萨尔布窝集、萨尔布屯。
见“宰赛”(1949页)。
西夏外戚篡国事件。任得敬本宋朝西安州(今宁夏海原县西)通判。降夏后，以献女给仁宗李仁孝为妃，又领兵镇压部民起义之功，由西平都统军被召入朝，为尚书令、中书令、国相，进爵楚王。在朝擅权，穷兵黩武，培植私党
?—385十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚堂兄。以雄勇著称，为坚所忌，常为边牧，不得入为将相。初封征北将军、幽州刺史、行唐公，镇和龙(今辽宁朝阳)。自以有灭拓跋鲜卑代国之功，
书名。我国第一部用马列主义观点研究回回民族历史与现状的著作。抗日战争时期，中国共产党中央西北工作委员会集体编写，由李维汉、贾拓夫、刘春等主持并执笔写成。1941年4月以延安民族研究会名义由延安解放社出
书名。辽代僧人行均(字广济，俗姓于)撰。共4卷。为研读佛经而作的通俗字书，或于辽统和十五年(997)。收26430余字，注163，170余字，共189610余字。部首按平上去入四声排列，各为1卷，每卷
清代八旗兵的俗称。旗制规定：凡年满18 (初期定为15、16)，或身高五尺以上者，即可选充。几丁抽一为兵，则视各时期需要而定。清太宗皇太极时代(1626—1643年在位)，曾规定满洲牛录各以三丁抽一，
?—1594明代蒙古内喀尔喀领主。又作伯要儿、伯牙儿、伯言、黄台州等。孛儿只斤氏。※达延汗后裔，※虎喇哈赤孙，兀班次子。占据福余卫故地，游牧于辽河流域，故亦被称为福余卫首领。史称其“最剽悍，诸部倚以为
1264—1292元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，太子※真金次子。父卒，以皇孙，深受世祖钟爱。至元二十八年(1291)，出镇怀州。至赵州，惩从卒之扰民者以戒众。未至镇，以疾召还。次年，卒于大