归顺州
唐代纳抚※契丹所置州名。原为※弹汗州，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹大贺氏部落联盟首领※窟哥率众附唐，唐以※纥便部而置是州，隶※松漠都督府。唐玄宗开元四年(716)，更为归顺州(一说析其中部分新为是州)，为唐建契丹十七州之一。天宝元年(742)，改归化郡。唐肃宗乾元元年(758)，复归顺州。天宝时，领县1：怀柔县。据《旧唐书》称，时有1037户，4469口。
唐代纳抚※契丹所置州名。原为※弹汗州，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹大贺氏部落联盟首领※窟哥率众附唐，唐以※纥便部而置是州，隶※松漠都督府。唐玄宗开元四年(716)，更为归顺州(一说析其中部分新为是州)，为唐建契丹十七州之一。天宝元年(742)，改归化郡。唐肃宗乾元元年(758)，复归顺州。天宝时，领县1：怀柔县。据《旧唐书》称，时有1037户，4469口。
?—前17西汉时乌孙小昆弥(王)。※乌就屠孙，拊离子。成帝建始三年(前30)，以父为叔日贰击杀，被汉使册立为小昆弥。侦日贰亡走康居，遣贵人姑莫匿等3人前往诈降，执杀日贰。后为降民所杀，汉立其弟末振将为
即“水达达”(424页)。
召庙名。位于阿拉善旗乌图巴格驻牧地。又称北大寺。与延福寺、广宗寺2大寺齐名，建筑规模宏伟，由济穆特活佛住持。有大喇嘛、二喇嘛、三喇嘛各1员，分管庙务、财政和经典。格思贵(僧官) 1人，管全寺喇嘛。盛时
我国布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。使用人口约212万。主要分布在贵州省黔南和黔西南两个布依族苗族自治州和安顺地区及贵阳市郊。布依语分为黔南、黔中和黔西3个土语，或依次称为第一、第二和第
?—1777清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓鄂谟托氏。乾隆十三年(1748)，由翻译举人授内阁中书。三十年(1765)，累官山西巡抚，与直隶总督方观承会勘察哈尔右翼牧场余地，属山西丰镇厅可耕者2万3千余顷。
萨满教神灵之一。亦称火神。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春族地区。鄂温克人尤崇敬火，认为主宰火的是神，它是一位蓬发老太太。每户的火主即他们的祖先，火主死掉这户就要绝根，故生火后不能让其
见“契翰部”(1565页)。
书名。清官修满文分类大型辞书。计有《清文鉴》、《满蒙文鉴》、《增订清文鉴》，三体、四体、五体清文鉴等多种。《清文鉴》为傅达理、马齐、马尔汉等奉敕编，康熙帝审定。康熙十二年(1673)始修，四十七年(1
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作温托珲河卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作温托珲河卫，并说清代齐齐哈尔西南130里有温托珲鄂谟，又有温托珲站。
吐蕃赞普。又作赤尼雅松赞或祥杜诺阿瑞。《唐书》称揭利失若。※拉托托日宁赞与诺萨芒波洁之子。其任赞普期间，雅隆部落经济有长足进步，据《拉达克王统记》载，牧地与农田相接，串连湖泊，引水、开沟渠;蓄水灌溉，