元朝大臣。又译阇里、彻理。蒙古燕只吉台氏。马步军都元帅太赤曾孙。家居徐州。至元十八年(1281)，受世祖召见，留侍左右。从征东北边。擢利用监。谏言赈恤民众，禁鬻学田。二十四年，从征叛王乃颜。二十八年，弹劾尚书省丞相桑哥恃权误国害民之罪，诛之，使蒙冤者获释，并亲赴江南察处桑哥党，凡四过徐州而不入家门。迁御史中丞、福建行省平章政事。引兵镇压汀、漳农民起义。三十一年，世祖卒，与诸王迎立铁穆耳，历任江南诸道行台御史大夫、江浙行省平章政事。疏导吴松江，使死后追封徐国公。至治二年(1322)，追封武宁王。有《平章政事徐国公神道碑》以志其功。
唐代吐蕃古堡名。藏语音译，意为“母子宫”。地在今西藏山南乃东。相传为藏族第一位聂赤赞普时所建，誉为藏族首座古堡宫室建筑。初为赞普王室住地，后王室迁至拉萨，此堡渐为寺院场所。曾毁，康熙时(1662—17
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
明代傣族土司。正统十四年(1449)，析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚，朝京师，赐名思忠，以其子刀思效为副宣抚，居盏达。虽为干崖宣抚司之贰，然自相承代。明末，
藏传佛教寺院。在甘肃卓尼县。相传13世纪初此地建有一座宁玛派小寺。约元至元六年(1269)，帝师八思巴赴京，途经此地，由其随行萨迦格西·希日益西改宁玛寺为萨迦派寺院。明永乐年间，※些地(系杨土司始祖)
1248—1313元朝大臣。又译帖哥、帖可。怯失迷儿(今克什米尔)人，伽乃氏。怯失迷儿万户斡脱赤之子，宪宗国师那摩之侄。4岁随叔父入觐蒙哥汗。习学蒙古畏兀字。受忽必烈命，隶丞相孛罗，为宿卫。世祖至元十
?—1197金大臣。本名讹里也。其先上京(今黑龙江阿城县)独拔古人。女真族。乌古论氏。太祖阿骨打婿乌古论讹论子。娶世宗长女鲁国大长公主为妻。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋。世宗即位辽阳，奉太保完颜
即“吉里迷”(681页)。
辛亥革命时期革命党人曹富章等在包头马号大厅被骗遇害的事件。辛亥革命爆发后，包头革命党人杨云阶、郭鸿霖、王鸿文、王平章等发动包头清军起义，准备迎接归绥起义军入城。清驻包头五原同知樊恩庆假意宣布悬旗反正，
1894—1977近代画家。安徽省安庆人。回族。清代末年著名画家郑琳的孙女婿。年青时，即着意临摹院北画派“二郑”(郑栅、郑琳)之笔法，数年尽得其妙，与郑门弟子余沐湘并誉为“郑氏真传”。1937年举家徙
见“裴罗将军城”(2448页)。