火范文>历史百科>民族起源>忽必烈

忽必烈

1215—1294

元朝的创建者。又译呼必赉。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子※拖雷之子,※蒙哥汗弟。蒙古语尊称薛禅(贤者)皇帝。即位前,便“思大有为於天下”(《元史》卷4),召藩府臣僚问以治道。宪宗元年(1251),受命掌漠南汉地军国庶事,驻爪忽都。遣使抚治邢州;力阻官吏肆杀无辜;置五仓令民入粟,以资军行;立经略司于汴,整顿河南军政,屯田唐、邓,均有成效。三年,受京兆分地,遂立屯田,兴农业;举汉儒,建学校;遣将校,戍诸州;印支钞,佐经用,使关陇大治。同年,受命与大将兀良合台分军征云南,降摩沙蛮、白蛮,灭大理。六年,开府于桓州东、滦水北之龙岗,筑宫室,后建成开平府(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。同年,益怀州为分地。因地广权重,遭亲贵忌谗,致使蒙哥汗生疑,于次年遣使钩考京兆、河南财赋。他纳姚枢议,遣家小入质和林(今蒙古国哈尔和林),并亲自入觐,始解疑。八年,从汗征南宋,总东路军。次年,统军围鄂州(今武昌)。闻蒙哥汗死讯,又得知弟阿里不哥欲谋汗位,遂与宋约和,罢兵北还。宋景定元年(1206)三月,由合丹、塔察儿等诸王翊戴,即汗位于开平,建元中统。鉴于蒙古“武功迭兴、文治多缺”(《元史》卷4),提倡文治,推行汉法;于中央设中书省,在各地置10路宣抚司,委汉、回、女真等族儒士为使,以适应对中原的统治,加强中央集权制。同年四月,阿里不哥纠合西北诸王在和林自立为汗,引起内讧。三年,平定益都李璮之乱,并乘机削弱汉人诸侯的军权,加强中央集权,重用色目人,以牵制和防范汉人。凭借中原强大物质力量为后盾,于至元元年(1264)平息阿里不哥之乱,迫其归降。继将统治中心南迁燕京(今北京),复称中都,升开平为上都,作驻夏之地。八年,依中原传统,改大蒙古国国号为大元。翌年,改中都为大都,确定为首都。即位后,采纳汉族士大夫建议, “近取金、宋,远法汉、唐”(《元史》卷78),日臻完善国家机构,在保留蒙古原有的“达鲁花赤”(镇守官)、“札鲁花赤”(断事官)等官制外,在中央,由中书省总政务,枢密院执兵权,御史台掌纠察百官,在中书省下设吏、户、礼、兵、刑、工6部;在全国建立10个行中书省,下设路、府、州、县,掌各地事务,加强了中央集权制封建政权。政权稳定后,重新发动对南宋的战争,在取得对汉水中游军事重镇襄阳、樊城的胜利后,于次年以伯颜为统帅大举伐宋。十三年,占临安,收降南宋皇室。十五、十六年,相继破文天祥、陆秀夫、张世杰等抗元力量,灭宋,统一全中国,建立中国历史上第一个少数民族统治全国的王朝。是时,内战未断,北有乃颜之乱,西有海都称兵,二十四年,平息乃颜,终世祖一朝屡破海都对和林等地的进犯,维护了广大边地的安全。同时,不断对邻国进犯,除多次出兵安南、占城、缅国,于十一、十八年两征日本,二十九年,进兵爪哇,均遭失败。其统治时期,中国出现空前规模的统一局面,结束数百年来南北对峙,诸国并立状态,促进国内各民族经济文化交流及对边疆的开发治理,推进统一的多民族国家的发展。锐意改革,在经济上,实行“以农桑为本”的政策,举农桑,扩屯田,修水利;在政治上,广行汉法,定朝仪,立官制,制法律;在文化上,奖励文士,兴学校,设国子学,颁行八思巴蒙古新字,促进社会的繁荣。但相继宠任阿合马、卢世荣、桑哥执理财政,均告失败。由于保留蒙古分封采邑旧制,把大量土地和民户赐给贵族作采邑,内外战争不断,人民负担加重,阶级压迫和民族压迫加剧,引起各族人民持续不断的反抗和起义。成宗铁穆耳即位后,追谥圣德神功文武皇帝,庙号世祖。

猜你喜欢

  • 四方城遗址

    苗疆古迹。位于湖南保靖县龙溪的要坝。北面靠山,南临酉水,东西长1公里,南北宽半公里。1975年试掘,遗物出土有陶器:泥质绳纹灰陶缸、砖、瓦等,有战国铜戈、山字铜镜等铜器。城遗址高出酉水河面约50公尺。

  • 直哇阿路

    青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175),与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋,往四川黎州(今汉源),请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册,久之,遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后,在今香达镇建巴

  • 乞伏氏

    鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。一说远祖纥干兼并诸部,被推为统主,号乞伏可汗,遂以号为氏。原居漠北,后出阴山南徙,先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(今甘肃榆中县大营川地区)、麦田(今甘

  • 喀尔喀车臣汗部左翼后末旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至沙喇德柯克接本部中右旗界,西至鄂尔布勒山接本部左翼后旗界,南至额里彦和硕接本部中前旗界,北至哈喇鄂博克图接本部中前旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙五十年(17

  • 噶丹颇章

    藏语音译。又作“甘丹颇章”,意为“兜率宫”。十六世纪初,帕木竹巴的实力有所恢复,于明正德十二年(1517)从拉萨赶走仁蚌巴势力,根敦嘉措(后追认为二世达赖)返回哲蚌寺,任堪布。次年,恢复拉萨祈愿大法会

  • 牛王节

    土家族节日。每年农历四月十八日过此节。传说土家士兵在一次征战中,途遇河水暴涨,涉水难行,恰有水牛游来,大家拉着牛尾巴过了河。人们遂定此日,即四月十八日为节。杀猪祭祖,宴请宾客。女儿回娘家,女婿拜岳父母

  • 情兰人

    见“多伦人”(849页)。

  • 郭药师

    渤海族遗裔。武将。一身仕辽、宋、金三朝。先世于渤海国亡后被辽徙置铁州(治今辽宁营口县东南汤池)。辽末,天祚帝为抵抗女真阿骨打进攻,于辽东募兵,名为“怨军”,以其为统帅。与金将斡鲁古战于显州,兵败。天祚

  • 丁乍德雷

    珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“起誓”。旧时仪式名称。流行于西藏自治区米林县以南的珞谕地方。凡因偷窃、两性关系引起争端,无确切证据作出判决时,在氏族首领的主持下,当事人双方各备一块木板,木板两端画上太

  • 彭御彬

    清代湖南保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使彭泽虹子。雍正元年(1723),袭宣慰使职。荒淫凶暴,连年与舍把长官彭泽蛟、彭祖裕、彭泽虬等互相劫杀。二年,以追缉彭泽蛟为名,潜结容美土司(治今