清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，※固噜思奇布次子。康熙十一年(1672)，袭札萨克多罗杜棱郡王。十四年(1675)，拒附察哈尔部布尔尼叛，告郎中玛喇为备。继随抚远大将军信郡王鄂扎败布尔尼于达禄。十六年，康熙至塞外驻察罕河，所部兵千五百为前驱。二十九年(1690)，赴尚书阿喇尼军前效力，受命留护军粮，亲请率军四百从征准噶尔部噶尔丹。继随裕亲王福全败噶尔丹於乌兰布通(今内蒙古赤峰附近，一说在克什克腾旗境)。三十五年(1696)，从康熙帝亲征，于克鲁伦、土拉两河上源之间的昭莫多大败噶尔丹军。以功赐鞍马。四十三年卒。建碑，以志其功。
以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后，经摩尔根和恩格斯的论证，认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位，世系从母系计算，财产按母系传继。男子的财
书名。1卷。钱古训(号坚斋，浙江余姚人)、李思聪(湖广桂阳人)撰。成书于明洪武年间。二人均为洪武时进士，同官行人司行人。洪武二十九年(1396)奉使缅甸及百夷(今云南德宏傣族景颇族自治州境)，调解云南
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规
书名。成于清代，绘者佚名。绘有南方一些少数民族的形貌，附习俗、服装等说明。涉及苗、侗、瑶、水、布依、彝、壮、仡佬、黎及台湾高山等族。共11种，内《苗蛮图册》82图;《黔苗图说》80图、《黔苗图说补》7
书名。蒙古编年史。原名《概述古代诸汗所建政道之著作黄金史》，音译作《阿勒坦·托卜赤》，通称《蒙古黄金史》，为别于无名氏的《蒙古黄金史纲》，俗称《大黄金史》。蒙古族喇嘛学者※罗卜藏丹津以蒙文写成，故又称
旧时台湾高山族泰雅人一种社会组织。多以村落为单位，也有由若干村落组成。他们把结婚和离婚视为不净，把私通、盗窃、杀伤等违反禁忌的行为视作不祥，故婚家和犯罪者要将一定财物如珠裙、火枪等交给族人换取猪以作牺
金在汴京建立的傀儡政权，俗称伪楚。天会四年(1126)十二月，金军攻下汴京，掳走徽、钦二宗。为了拢络人心，于次年三月初七日册立宋降臣张邦昌为皇帝，国号大楚，都汴京。十四日，金帅以邦昌之请，罢括金银。四
西域古国名。又作柘支、柘折、者舌、赭时。昭武九姓国之一。位于药杀水(今锡尔河)一带。都城方10余里。国有粟、麦，多良马。俗善战。隋大业五年(609)，遣使贡献。6世纪中叶隶属突厥。显庆三年(658)，
见“撒里河卫”(2494页)。
西域古山名。见《隋书·西域传》。在高昌(今新疆吐鲁番高昌故城)北赤石山之北70里。夏有积雪。山北为铁勒界。《新唐书·回鹘传》云：铁勒部众推契苾哥楞为易勿真莫贺可汗，据贪汗山。据清《西域图志》考订，即今