元代乌思藏十三万户之一。又作洛万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨斯本钦统领乌思藏三路军民各万户，后并于乌思、藏各处置13万户，藏地方有6，拉堆洛万户为其一，治所在今西藏定日县之协噶尔，管民1990户(一说，1089户)。该万户《元史》中失载，其辖区在藏地方上部以南，领地甚广，万户长与萨迦派关系密切，元末曾受封为司徒。后因其上层内部以及与※拉堆绛万户之间发生纷争，渐趋衰落。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰察儿哥朵四，华言迴遮也。”藏语译为“迴遮”，举行法事时施食求延命息灾。
?—143东汉时南匈奴王。原封左部句龙王。顺帝永和五年(140)，与句龙王车纽举兵反汉，率3千骑攻西河(治今内蒙古东胜县东南)，招诱右贤王，合兵七八千，围美稷(今内蒙古准格尔旗西北)，杀朔方、代郡长吏
见“尔朱兆”(579页)。
清末伊斯兰教著名经师。字守谦。河北宛平(今北京)人。先世西域人。相传为先贤斡噶斯之后，族姓繁衍，徙及内地。回族。因“斡”、“王”音近，以“王”为姓。居北京牛街“王老师傅胡同”。自明代起，族中历有人主牛
西域古河名。见《大唐西域记》、《新唐书·西域传》。佛经中有私陀、私多、私他、斯陀、死多等梵文译名。清《西域图志》作叶尔羌谔斯腾。《嘉庆重修大清一统志》作叶尔羌河。源出葱岭(帕米尔高原)。即今叶尔羌河及
裕固语称“杨恩开楞”。旧时裕固族婚俗。流行于肃南裕固族自治县明花等地区。女子长到15或17岁时，须举行戴头仪式(似成人礼)。父母事先请喇嘛根据姑娘的属相和生辰选择吉日良辰，一般在夏历腊月初八，天刚亮时
十六国时期前秦大臣。略阳(治今甘肃秦安县东南)氐人。史称其才识明达，令行禁止。苻生(355—357年在位)时任特进、领御史中丞。寿光三年(357)六月，参与※“云龙门之变”，与苻法等率数百壮士潜入京师
?—883或887唐末节度使。本姓朱耶(一作朱邪)，名赤心，西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城(治今甘肃兰州西北)。阴山府都督、代北行营招抚使※朱耶执宜之子。初袭父职。曾与唐将联兵击回鹘，破石会关，平潞州
古族名。参见“乌揭”(331页)。
独龙语音译。即水冬瓜树地，是解放前云南贡山独龙族主要耕地之一。独龙族祖先在长期生产实践中认识水冬瓜树较一般的树枝叶茂盛，砍烧后，灰烬多肥力大，可以连种3年庄稼。这种树生长快，可以缩短休耕时间2—3年。