撒合夷
即“撒合亦惕”(2494页)。
即“撒合亦惕”(2494页)。
见“嫩秃黑”(2482页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的市场主管官。负责管理市场及征收街税。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中，属“二十田级”，领有俸禄谷
见“癿加思兰”(816页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“客人”之意。金代女真人有以此命名者，如宗室完颜谋良虎季子即名按答海。
卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。台吉※罗卜藏长子。康熙年间袭父爵为札萨克辅国公。18世纪初年，清军征准噶尔部策妄阿拉布坦时，从靖逆将军富宁安驻防巴里坤，献羊千只、马800匹、粮百余石助军，又败准军于
土司名。元置麦著土村长官司，治所在今湖南永顺县东南王村西。属思州军民安抚司。明改属永顺。洪武三年(1370)，总管答(黄)谷踵内附。五年，改置麦著黄洞长官司，隶永顺等处军民宣慰使司。为所辖六长官司之一
清外蒙古诸旗之一。牧地东至喀喇诺尔接本部右翼前旗界，西至察罕特莫滚山梁接本部右翼中前旗界，南至布隆和特接本部右翼中前旗界，北至库登图山接车臣汗旗界。有佐领1。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙五十二年(17
参见“菩萨”(1989页)。
哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨
清初圈地以绳作为计算田土数量的单位。单身汉人投充旗下，愿领地纳银者每人分给“一绳地”，合42亩。共拨给圈地35 245亩，约839人愿领一绳地，称“绳地人”(2143页)。