斡都蛮
元朝将领。回回人。祖籍西域八瓦耳。阿剌瓦而思之子。致和元年(1328)八月，离泰定帝子幼主阿剌(速)吉八，自上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，投文宗，为丞相燕帖木儿委为裨将，率精兵百人，围擒灭里帖木儿等于陀罗台驿(河北北部)。同年九月，充行院同佥。十月，随军败忽剌台、马扎罕军于卢沟桥(今北京西南宛平县境内)，俘获甚多，复招降安童军1500人。天历二年(1329)，升枢佥院。三年，以隆镇卫(在今河北东北部)都指挥使兼领拱卫司。
元朝将领。回回人。祖籍西域八瓦耳。阿剌瓦而思之子。致和元年(1328)八月，离泰定帝子幼主阿剌(速)吉八，自上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，投文宗，为丞相燕帖木儿委为裨将，率精兵百人，围擒灭里帖木儿等于陀罗台驿(河北北部)。同年九月，充行院同佥。十月，随军败忽剌台、马扎罕军于卢沟桥(今北京西南宛平县境内)，俘获甚多，复招降安童军1500人。天历二年(1329)，升枢佥院。三年，以隆镇卫(在今河北东北部)都指挥使兼领拱卫司。
十六国时期前秦宗室。字元达。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚从兄子。《晋书》称其“性宏达，神气爽迈”。初受坚封为镇东将军、青州刺史、乐安男，甚有称绩。但喜经籍，不屑时荣，好老、庄之学，谈虚语玄，
元朝官署名。掌祭祀。文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，改置太禧院(又作泰禧院)。次年，改是名。秩从一品，“掌神御殿朔望岁时讳忌日辰禋享礼典”(《元史·百官志三》)。置院使、同知、副使、佥院、
即“段功”(1692页)。
见“剖阿里”(1905页)。
元代山名。又作和林山。位于今蒙古国鄂尔浑河发源地。志费尼《世界征服者史》、拉施特《史集》均称：成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和林(又作和林，今蒙古国哈尔和林)即因此山得名。
见“柔然国师”(1781页)。
珞巴族义都部落习俗。流行于西藏自治区察隅地方。旧时收买勇士杀死仇敌是复仇的办法之一。收买的对象，一般为外氏族人，这样对方失去警惕，可以比较容易接近仇敌。收买勇士的价格较昂，一般要20头牛左右。代价讲定
土族语音译。青海互助地区土族民间对歌曲调。因歌词以“唐德尔格玛”为衬词故名。系一种赞歌。相传最初用于赞颂自己的庄廓。后作为宴席曲和婚礼中的问答歌。结婚的头一天傍晚，通常由“纳什金”(娶亲人)在女家门口
萨满的主要神事活动之一。“得染”，赫哲语音译，意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族，旧时民间认为，人生病是由于神鬼降灾所致，故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族
见“彻彻秃”(1099页)。