清代专门编纂各次重大军事行动始末的机构。康熙(1662—1722)年间为编纂《平定三逆方略》时置。隶军机处管辖。馆设总载，由军机大臣兼任。下分设提调、收掌、纂修、誉录、校对、文移等职衔。提调、收掌，以满、汉官员各2人充当;纂修，满官3人，汉官6人，由军机章京内派充，汉官之缺出由翰林院咨送充补1人;校对，无定员;六部司员，由内阁中书兼充。初非常设，仅有事时开馆。自乾隆十四年(1749)纂修《平定金川方略》后，遂改为常设馆。凡每次用兵告竣，即将有关上谕、折奏、按年、月、日顺序编次，备详原委，或称“方略”，或称“纪略”。也纂修奉旨交辑的有关书史和协办军机处有关事务。有清一代，该馆前后共编纂各种方略17种，其中与少数民族有关的方略13种，如《亲征平定朔漠方略》、《平定准噶尔方略》、《钦定平定回疆剿擒逆裔方略》、《钦定平定陕甘新疆回匪方略》等，就是其中的一部分。初因制度未备，故其所编方略，均只有上谕，而无奏疏。自乾隆(1736—1795)时起，始上谕、奏疏兼详，备述事件缘起、发展经过、结果。
节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·艾祖哈”意译。又称“古尔邦”节，系阿拉伯语“牺牲”、“献牲”，即“宰牲献祭”之意。西北地区又称“献牲节”、“忠孝节”。俗称“小尔德”节或
1699—1748清高宗孝贤纯皇后。蒙古族。富察氏。察哈尔总管李荣保女。乾隆二年(1737)册为皇后，皇后恭俭，平居以通草绒为饰，不御珠翠。岁时以鹿羔毛绒制为荷包进皇上，仿先世关外遗制，示不忘本，皇上
我国四川省甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在道孚县和雅江县的部分地区，使用人口7千左右。扎坝语没有方言差别，两地扎坝语语音上有些不同，但基本上不影响彼此交际。以
汉墓群名。位于云南晋宁县城西北5公里滇池旁石寨山。1955年至1957年先后发掘古墓葬20余座，出土器物4000余件。以青铜器最多，有生产工具、兵器、生活用具、铜鼓、乐器、铜俑、工艺品、仪仗饰品、车马
见“不落夫家”(270页)。
我国自称达让的僜人使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在西藏自治区林芝地区察隅县南端与印度接壤的地区。使用人口800左右。以察隅县下察隅区巴安通乡夏尼村的达让僜语为例：语音特点：单辅音
见“左部哈萨克”(459页)。
“料”瑶语意为“事项”。解放前广西大瑶山瑶族“石牌”头人在“石牌”会议上的讲话称谓。“石牌”组织是以村为单位或联合相邻数村组成。每个“石牌”都制定有共同遵守的法规，由“石牌”头人在“石牌”会议(每户户
辽代渤海人所建抗辽政权名。亦称乌舍城。辽天赞五年(926)元月，渤海国为契丹所灭，国亡。辽统治下之渤海遗民多次举兵反辽，建立地方政权，乌舍国为其一。《辽史》中不见其名，故有人说其是宋朝人对辽代※兀惹(
见“文干”(385页)。