亦作无根源佐领。清代八旗佐领中不明其一部分初编时诸缘由之谓。此称，乃一定时期内朝廷处理佐领事件时之术语，并非佐领之名。雍乾时(1723—1795)，以某些世管佐领初编之时的基本情况(如原立佐领是谁?以哪些人丁编设等等)已无从查考，故称。是时，常因佐领之事争讼不休，若不稽查早年编立各缘由，便无法制止其纷争(是时亦有查明其根源者，如查属李永芳所立者，即从佐领下人组合成份中查明，以归入勋旧佐领)。乾隆间(1736—1795)定，无根源佐领中，若有一家一姓连续承管五世以上者，此佐领仍作为世管佐领，否则改为公中佐领。后经办理大臣阿桂奏准：其中有一家族连续管过五次以上者，便作为该“族中承袭佐领”(2091页);嗣后倘有人再起争讼，即将此佐领撤出，与承管四次以下者同例，改为公中佐领。
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。一说“虞娄”即“挹娄”转音。居地历来众说纷纭，大体在今兴凯湖以东至日本海之地(一说在乌苏里江左右，或说在黑龙江省依兰县至富锦县一段的松花江流域)。约在渤海王大
赫哲族民间※依玛坎说唱文学中唱的曲调。参见“依玛坎”(1461页)。
即管领。清代供皇家役使的包衣组织和其首领的名称。该组织，满语称“珲托和”(意为“一半”，即初置之时人丁额常不及内外佐领之半，或有以称半佐领者)。天命(1616—1626)间，如博尔晋虾(侍卫)辖下已有
五代时文学家、医学家。字德润。祖籍波斯(今伊朗)。唐末其先人经商入蜀，定居梓州(今四川三台县)。善诗词，著有《琼瑶集》，己佚。《全唐诗》收录其诗54首。《花间集》收录37首。《全五代词》收录3首。其诗
古族名。东汉初分布于筰都地区(今四川盐源一带)牦牛夷徼外(汉源以西大渡河一带)。源于古羌人，与汉藏语系藏缅语族有渊源关系。永平年间(58—75)，在益州刺史朱辅的宣抚下，牦牛徼外的白狼、槃木、唐菆等部
珞巴族迦龙部落方言音译，意为“悬吊鸡蛋”。旧时神判名称之一。流行于西藏自治区珞谕地方。当发生民事纠纷时，各自拿出同等数量的牛，交给村落首领，并到特定的房子举行神判。届时，在房梁上吊一鸡蛋，巫师念咒后，
见“萧排押”(1998页)。
参见“傣语”(2243页)。
清内蒙古诸旗之一。牧地当法库边门(今辽宁省东北)外，东西二辽河于此合流。札萨克驻双和尔山，会盟于哲里木盟。顺治七年(1650)，封栋果尔长子彰吉伦为多罗郡王，任本旗札萨克，世袭。嘉庆十一年(1806)
?—598隋代西爨领主。一名爨玩、震玩。宁州(今云南晋宁东北)人。南北朝宁州刺史※爨瓒之子。开皇(581—600)初，遣使朝贡，以其地置恭州(今云南昭通)、协州(今云南彝良)、昆州(今云南昆明西)，授