傣族土司名。唐为南诏银生节度地，治所称银生城，即今云南景东县城。元至元十二年(1275)，置开南州，隶威楚路，至顺二年(1331)，置景东军民府，辖开南州(景东县)、威远州(景谷县)、干远州(镇沅县)，隶云南行省。明洪武十五年(1382)，置景东土知府。以本府土官百夷人俄陶为知府，世袭其职。陶死，子陶干嗣，后遂世姓陶。洪武十八年(1385)，麓川思伦法侵景东，俄陶不敌，率境内百夷千余家避居大理白崖川。二十三年(1390)，沐英击退思伦法，复景东地，建景东卫，以锦衣卫佥事胡常守卫所，俄陶仍为土知府。与明朝关系极为密切，在职期间，贡赋不绝，为土司中最恭顺者。二十四年，以景东为云南要害，调白崖川军士屯守。二十六年，命洱海卫指挥同知镇守。自是，渐以流官莅之。清推行改土归流，改府为直隶厅，隶迤南道。民国初年隶腾越道。民国四年(1915)改为县，属普洱道。十六年(1927)，隶属第二殖边督办公署，后又改为云南第四行政督察专员公署，景谷县为其所辖。
见“德宁路”(2519页)。
参见“南夷校尉”(1593页)。
即“蛮书”(2272页)。
明代蒙古官名。蒙古语音译。协助领主管理部落内外事务。王士琦※《三云筹俎考》称：“宰牙气，是主外国大事及本部落夷甲之事好人”。“好人”，蒙古语音译为“赛音库蒙”(赛音洪)，意为大官、贵人、上等人，亦作“
书名。广西少数民族歌谣汇辑。1卷。清吴淇撰。为康熙年间(1662—1722)作者在广西浔州(治所在今桂平)做推官时所采辑记录。内有土人歌谣，附有徭、俍(壮)、僮(壮)歌数种，汇为一编。其云“续九”，自
辽金时东北部族名。一作咬里没、阿里眉、鄂罗木、阿里玛。活动于今黑龙江东北一带。其中心在松花江与黑龙江汇合处附近的鄂里米(今黑龙江绥滨西敖来村)。与※剖阿里、※盆奴里(蒲奴里)、※越里笃、※越里吉合称为
?—1449明朝将领。原名也都帖木儿(伊勒都特穆尔)，一说又名伯克。《明史》称其汉名为(吴)答兰，后更名吴克忠。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。明初，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，随父投明朝，奉
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用
见“皮山国”(670页)。
清代西藏贵族。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措兄。公爵罗布桑年扎之子。道光二年(1822)到拉萨。四年(1824)。袭父爵及庄园。同年，又获乾隆五十七年(1792)没收的布塘家族宇妥庄园。