春秋时晋国与赤狄潞氏之间的战争。春秋前期，赤狄诸部分布于今山西长治以北及山西、河北、河南的交界地区，南部与晋国紧邻，或互相杂居。潞氏为赤狄盟主，率甲氏、留吁、铎辰、东山皋落氏，役属白狄、长狄等诸部，向东扩展，占据黎国、卫国的领土，建立北狄国家，定都曲梁(今河北鸡泽)，不断与晋国发生冲突，威震华夏诸侯。晋国亦为“启土”，驱赶狄族各部，占据狄土。周顷王三年(前616)后，长狄被华夏诸侯歼灭，白狄、众狄依附晋国，赤狄被孤立。周定王四年(前603)后，潞氏内讧，潞相酆舒刺伤君主潞子婴儿，杀其夫人伯姬(晋景公姊)，遂成为晋国讨伐潞氏的口实。十三年(前594)，晋景公分兵两路进攻赤狄，景公自率西路攻入太行山，占据狄土，立黎侯而还;荀林父率晋军东路进攻潞都曲梁，杀酆舒，俘潞子婴儿，潞氏灭亡。战争结果，导致赤狄诸部的衰亡。翠年，甲氏、留吁、铎辰亦亡于晋，赤狄大部并入晋，沦为晋国的农奴，或被征入晋军，成为数量众多的“狄卒”。晋国领土则扩展到今山西北部、河南北部、河北东部，并直接与东迁的白狄发生冲突。
①(1557—1587)明末青海西宁东科尔寺高僧。藏族。出生于巴尔康地区的哇多保地方。8岁从桑珠孜依堪钦贡乔坚赞出家。23岁于青海湖畔朝拜三世达赖索南嘉措，在仰华寺受比丘戒。曾作蒙古土默特首领俺答汗的
330—393十六国之一后秦创建者。字景茂。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。羌族。※姚弋仲第二十四子。初随兄※姚襄征战，参与谋策。晋升平元年(357)，兄死，率众降前秦苻生。及苻坚即位，拜扬武将军，封益
在福建泉州南门万寿路。明代思想家、文史家李贽(1527—1602，回族)出身地。青少年时代在此度过。明万历四十六年(1618)李贽殉难后，改为“林氏宗祠”(因李氏原姓林)。清初改称“林李宗祠”。解放后
鄂伦春族“乌力楞”家族公社集体狩猎瓦解后出现的一种临时狩猎小组。鄂伦春语音译，意为“篝火堆”或“住在一块的人”。一译为“阿那格”、“昂阿”等。主要在“鹿胎期”、“鹿茸期”、“叫(交)鹿尾期”、“打皮子
壮族民歌的一种。指三月唱的壮歌。因正当百花盛开之时，男女纵情歌唱于百花丛中，故名。参见“壮歌”(889页)。
即“国朝耆献类征初编”(1431页)。
吐蕃王朝末代赞普朗达玛子云丹之后裔据拉萨为王，史称拉萨王系。其政治中心在拉萨。公元10世纪初，藏传佛教(喇嘛教)从多康等地再度复兴。迅即传遍全藏。斯时，王位传至察那意希嘉参、安达赤巴父子辈，建立政教合
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其
苗族古歌。流行于云南东北部及贵州威宁等地区。歌颂住在刀窝召(意为碎石山)的猎神居诗老如何驱逐毒蛇猛兽、砍伐森林、烧地拓荒及打猎、育兽的事迹。相传这位猎神教人们住在树上，放火烧地3个月，烟雾弥漫山谷，把
即“段正”(1692页)。