术赤兀鲁思
见“钦察汗国”(1668页)。
见“钦察汗国”(1668页)。
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
见“车凌蒙克”(280页)。
?—1226金大臣。字和之。代州繁峙(今山西繁峙县)人。尚书右丞胥持国子。大定二十八年(1188)，擢进士第，历任大理丞、尚书省著作郎、右司郎中、工部侍郎。泰和六年(1206)，奏建急递铺转送文檄之制
即藏传佛教及西藏佛教的旧称或俗称。此称在明代张居正所撰北京番经厂碑文中已见。清季及民国时，文献中多见此称。在近现代西方藏学界文章中在用Buddhism in Tibet”或“Tibetan Bud-d
?—1782清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。卓哩克图汗※渥巴锡从弟，多尔济喇布之子。初随父兄驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，随渥巴锡汗东返祖邦，受清廷封为札萨克一等台吉，四十年
地名。在青海省东部。东接甘肃临夏，南临甘肃夏河及青海同仁，西依尖扎，北隔黄河与化隆、民和相望。殷周时为羌戎之地，秦为塞外地，西汉为金城郡河关县地。东汉金城郡废，河关县改属陇西。晋复为河关县地，又为临津
东汉时对南下附汉之匈奴人的称呼。光武帝建武二十二年(公元46年)，蒲奴单于立，右薁鞬日逐王比以己为前乌珠留若鞮单于长子，不得立，怀怨，遣使献匈奴地图，求内附。事觉，遂聚南边八部众于二十四年自立为
岛屿名。以住民为名。又作窟说、苦兀、兀列、苦夷、库叶、库野、额里野、野合也、黑龙屿、大长岛等。位于黑龙江口外与鄂霍次克海间。是我国最早发现，并管辖的岛屿。辖境东西300—400里或100-200里不等
清外蒙古诸旗之一。牧地跨济尔马台河、鄂尔浑河、翁金河。东至鄂尔浑河，南至布尔察克接军台，西至乌拉罕诺尔，北至济尔玛台。有佐领1，会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)附清。三十年，素泰伊勒登受封
吐蕃将领。全称论莽热没笼乞悉蓖。赞普赤德松赞(798—815年在位)时，官至内大相兼东鄙五道节度兵马群牧大使，掌管青海、鄯州、河州、凉州及瓜州五个节度地区的军政事务，驻河州(治今临夏)，称大节度衙。同