火范文>历史百科>民族起源>李家瑞

李家瑞

1895—1975

白族著名考古学家、俗文学家。又名辑五。云南剑川县人。早年先后在剑川、大理、昆明求学。1920年毕业于昆明师范学校,后考入北京大学,受业于著名民俗学家刘复教授,兼修哲学和史学。1928年经刘复推荐,至中央研究院历史语言研究所任助理员,从事俗文学的搜集整理。1930年,与刘复共编《宋元以来俗字谱》。又费时7年编著出版40余万字的《北平风俗类征》。先后发表《说弹词》、《由说书变成戏剧的痕迹》等论文,著《北平俗曲略》,为我国俗文学研究作出重要贡献。抗日战争时期,返乡休养,利用在大理中学教书之便,致力于苍洱境的考古发掘,详细考察剑川石宝山石窟,积累了大量实物资料,对大理地区的民族、文物、古迹,尤其是南诏、大理史作了深入研究。撰写《滇西白族火葬墓概况》、《石宝山石雕王者像三窟试释》、《试论南诏的社会性质》、《用文物补正南诏及大理国的纪年》等20余篇论文,引起国内外史学界的注视。解放后,参与筹建云南省博物馆。1955年在省博物馆首次举办云南省少数民族历史文物展览,得到周总理和陈毅的称赞和鼓励。1958年又率队考察剑川海门口铜石并用文化遗址,并对晋宁石寨山的滇文化进行了考察研究。是云南少数民族考古和文博工作的开拓者。

猜你喜欢

  • 阿旺扎巴粗陈

    《清实录》作阿旺扎木巴勒粗勒齐木,即策满林呼图克图。藏族。嘉庆二十年(1815),九世达赖圆寂后,初由第穆呼图克图摄政。迨二十三年(1818),第穆病逝后,奉清帝诏命“领办西藏一切事务”(即“办理商上

  • 克罗俄领占

    见“罗秉忠”(1417页)。

  • 弥偶可社句可汗

    即“婆罗门”(2128页)。

  • 望海堂

    契丹王朝时期,辽太祖长子耶律倍所置藏书堂名。位置在今辽宁北镇医巫闾山山顶。耶律倍不仅出身显赫,并善文章,喜藏书,工绘画,知音律,精医药,为有辽一代著名的政治人物和文化人物。《辽史》本传称:“倍初市书至

  • 喀喇乌苏

    参见“那曲”(927页)。

  • 归化郡

    见“归顺州”(521页)。

  • 尼古奔

    见“费雅喀”(1771页)。

  • 浑得移邻稍瓦只

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。属应天皇太后※长宁宫下之一抹里。“稍瓦只”,又译作“稍瓦直”,辽景宗※彰愍宫一抹里名“尼母曷烈稍瓦直”,承

  • 条套

    毛南族舞蹈。原为宗教舞蹈,在民间举行祭祀活动时由师公(巫师)进行表演。流行于广西环江毛南族自治县的上南、中南、下南3乡。风格古朴、特色鲜明,包含着浓郁的巫术色彩。每当举行祭祀时,主唱师公即念咒语、唱神

  • 阿哈尼堪

    ?—1651清初将领。满洲镶黄旗人。富察氏。世居叶赫。天聪(1627—1636)年间归后金,任佐领。崇德初年,随军征朝鲜,降虎尔哈部、挂喇尔屯,论功授骑都尉世职,任礼部参政。六年(1641),随郑亲王