夏州党项羌首领。本姓拓跋氏，后改名彝兴。五代后唐夏州定难军节度使李彝超弟。后唐清泰二年(935)兄病，以行军司马职被推为留后。兄卒，遂代定难军节度使。后晋天福二至八年(937—943)累加封，官至检校太师。八年，参与平息夏州拓跋崇斌、绥州李彝每之乱。开运元年(944)起兵助攻契丹，授契丹西南面招讨使。后汉乾祐元年(948)二月，加兼侍中。六月，出兵延州声援河中李守贞。二年乞以静州隶定难军，隐帝诏许，赐兼中书令。后周广顺元年(951)封陇西郡王，五月，遣使奉表于北汉。三年(953)诱北汉麟州刺史杨崇训归周。显德元年(954)进封西平王，加守太保、太傅。宋建隆元年(960)正月，遣使附宋，避宣祖讳改名彝兴，加守太尉。三月应诏遣从弟彝玉御北汉兵于麟州。三年四月，向宋朝贡马300匹、赐以玉带。卒，赠太师，追封夏王。
?—1809清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓费莫氏。乾隆四十六年(1781)进士，授刑部主事。历官员外郎、凉州知府等。五十八年(1793)，官湖南衡永郴桂道。六十年，赴保靖等地抚辑苗众，以督饷功，赏戴花翎。
即“雅德根”(2197页)。
苗族民间头人※寨老、※活路头、※牯脏头和※鬼师的总称。“四老”实行社会分工，分别负责带领生产劳动，调解纠纷，主持宗教仪式及祭祀活动，口授历史传说、诗歌、教育族人等。为自然形成的各种头领。不脱产，均为男
我国傈僳族使用的一种拼音文字。由缅甸克伦族传教士塞耶巴多于1912—1914年间创制，后来英国传教士富富塞(J·O·Frezer)进一步完善了它。采用正反、颠倒的大写拉丁字母表示30个辅音和10个元音
金末官员。一作王曼庆。自号“澹游”。渤海族遗裔，王庭筠嗣子。金宣宗时，被遣至咸平(治今辽宁开原县境)授王浍辽东宣抚使。天兴二年(1233)七月，右丞相、枢密使完颜赛不行尚书省事于徐州，州粮缺乏，以行省
萨满教神祗之一。达斡尔语音译，“吉雅其”的词根是“吉雅”，意为“命运”;“巴尔肯”，意为“神”，即司命运的神。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省达斡尔等少数民族地区，达斡尔人家家都供奉，但各地称呼不一，海拉
见“移剌阿里合”(2069页)。
?—1773清代四川小金川土司。藏族。土司※泽旺子。乾隆二十三年(1758)，暗结大金川土司郎卡围攻革什咱官寨，逐土司色楞敦多布。三十一年(1766)，同大金川土司索诺木侵掠鄂克什土司地。三十五年(1
清代新疆伊犁九城统称。清朝统一新疆后，实行军府制度。乾隆二十七年(1762)十月，设“总统伊犁等处将军”(伊犁将军)，为全疆最高军政长官。伊犁成为新疆的政治、军事中心。自1761年1780年间，清朝在
我国景颇族载瓦支系使用的拉丁字母形式的拼音文字。中华人民共和国成立后，在深入调查研究的基础上，中国科学院语言调查第3工作队和云南语文工作者于1957年提出了《载瓦文方案》(案草)。载瓦语没有方言差别，