西藏门隅地区对六世达赖罗桑仁钦·仓央嘉措(1683—1706)故居的俗称。藏语音译。仓央嘉措于清康熙二十二年(1683)正月十六日出生在门隅中部夏日措的柏嘎村(一说，乌吉林)。自幼丧父、随母才旺卓玛(又作才旺拉母)与叔父一起生活。二十七年(1688)，被第巴·桑结嘉措(1653—1705)认定为五世达赖转世灵童。三十七年迎至布达拉宫坐床。尔后，第巴·桑结嘉措赐予其叔“第巴古相”(意为王亲贵族)封文，世代免交乌拉差税。故名。旧居仍存。系石砌三层建筑，瓦板盖顶，四周墙涂白色，唯上部涂红色。一层为仓库，二层设有仓央嘉措、其母和叔叔的3尊塑像，5盏酥油灯昼夜通明。此层还置展仓央嘉措使用过的袈裟、床、坐垫、经书、铜铃、平鼓及贴有噶厦封条的大木箱等。顶层为经堂。人们常常到此瞻仰。
?—1728清代乌蒙军民府土舍。彝族。雍正四年(1726)，随父※禄鼎坤起兵反抗清廷的改土归流政策。云贵总督鄂尔泰调兵镇压，被招降。六年(1728)，请求回家乡鲁甸治产业。见清军总兵刘起元部军律不肃，
?—1659清朝武官。蒙古正蓝旗人。喀尔诺忒氏。世居喀喇沁地方。初任护军校。顺治十一年(1654)征广东，击南明安西王李定国于新会县，败之于广西横州江岸。以功授云骑尉。十五年(1658)，从征南明军于
清代六部侍郎。参见“阿礼哈昂邦”(1235页)。
清朝回族反清起义。同治元年(1862)五月，西北太平军陈得才和捻军张宗禹部，到达陕西渭南，回族人民纷起响应，以华州、渭南仓渡镇、同州(今大荔)王阁村和羌白镇为基地，以任武、赫明堂、白彦虎等为首，组成1
古代蒙古社会禁忌之一。即严禁进出帐幕时触及门槛，否则将受到严惩。《黑鞑事略》：“履阈者，……诛其身”。出使蒙古的西方教士约翰·普兰诺·迦宾尼和鲁不鲁乞等都因不知此俗而受到警告。
昚(shen)，古“慎”字，即“肃慎”(1547页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至锡伯格图，西接赛音诺颜部中前旗，南临军台，北抵齐克达噶图岭。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙三十年(1691)，土谢图汗察珲多尔济子班第达额尔德尼纳木札勒归清，授札萨克，建旗。
?—1887清宗室、大臣。字树南。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。咸丰六年(1856)进士，选庶吉土，授编修。擢四品京堂，累迁内阁学士、盛京户部侍郎。同治六年(1867)，调户部，数勘办展边垦地。光绪二年(
金代※猛安谋克部村寨的管理者。50户以上的村寨设寨使1人，掌纠察户口，催督赋役，劝课农桑，禁察非违，巡警盗贼。
见“舐碱鹿”(1883页)。