柳州峒氓诗
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮缝制的衣服，迷信鸡骨卜，身上有文身等特点。为研究唐代壮族生活习俗的重要依据。载于《河东先生集》卷42。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮缝制的衣服，迷信鸡骨卜，身上有文身等特点。为研究唐代壮族生活习俗的重要依据。载于《河东先生集》卷42。
隋唐时政区名。治所故址在今山东省掖县。隋开皇五年(585)以光州改称，大业(605—618)初改为东莱郡。唐武德四年(621)复为莱州，天宝(742—756)初又改为东莱郡，乾元(758—760)初又
我国台湾高山族邹人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有3千余。居住在台湾中南部玉山以西阿里山一带溪谷和1000至1500公尺高地上，包括嘉义县吴凤乡达邦、里佳、山美、新美、来吉、
见“高车十二姓”(1919页)。
水族古老住房。一种井式草房。多用树桩、木柱筑成方形。顶上覆以杉木皮或茅草。今多用作牛棚、猪圈。与此相类之木皮房，水语称“昂牙刚”。在房之四周用杉木皮围上而成。今多不见使用。
五代十国时期云南大理国国王段思平年号。937—?。
?—1123契丹族。耶律奴妻。国舅驸马都尉※萧陶苏斡女。年20出嫁，事亲睦族，以孝闻。崇尚礼法，自持：“修己以洁，奉长以敬，事夫以柔，抚下以宽。”(《辽史》卷107)因其夫与权臣耶律乙辛不合，被诬夺爵
西域古镇名。见《新唐书·地理志》，在于阗西390里。为唐朝所设军队戍守之地。清《西域图志》认为：即和阗额里齐城西390里之萨纳珠。今为新疆皮山县东南桑株巴札。
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。又名“阳睑”。治所在“阳苴咩城”，又名“紫城”，系南诏神武王阁罗凤于赞普钟十三年(唐广德二年，764)所筑，即今大理县旧城。王都所在，直接委官治理。参见“十睑”
?—1709清朝宗室、文士。满族。爱新觉罗氏。安和亲王※岳乐子。号古香阁主人。袭爵。卒，谥懿，为安懿郡王。好学，能文章，名士多从游。著有《敦和堂集》等，辑宗室平王公诗为《宸襟集》。
见“八旗汉军”(28页)。