清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。世居科尔沁。天聪(1627—1636)时隶蒙古正蓝旗，任豫亲王多铎护卫，随征朝鲜及明锦州，皆有功。顺治元年(1644)，随多铎追击农民起义军，进潼关，复移师河南，下江宁。署护军参领。四年(1647)，授骑都尉世职。六年，升正蓝旗蒙古副都统。驻兵平阳。八年(1651)，兼任礼部左侍郎，晋一等轻车都尉。十年，调任户部左侍郎。十一年，随靖南将军朱玛喇征广东，镇压李定国起义军，晋爵三等男。十三年，以事罢侍郎，降为二等轻车都尉。十七年，署护军统领。率师赴云南。十八年(1661)，追击南明桂王朱由榔。康熙三年(1664)，叙功，晋世职为一等轻车都尉，兼一云骑尉。八年(1669)，升正蓝旗都统，列议政大臣。十二年(1673)，加太子少师。十四年，授平逆将军，率师驻大同，复延安等县。继与杨威将军阿密达讨平凉王辅臣，次年收降之。十七年，移兵守陇川、宝鸡等地。十八年，召还京。十九年，仍任都统。二十年卒，谥恪僖。
东晋南北朝时期北方部落名。一说为“匈奴别部”的稽胡。北魏初居贺术山(在瀚海北)，依山为部，以部为氏。南邻柔然。北魏永兴二年(410)，为柔然可汗斛律吞并，融入柔然。一说贺术也骨简译为“贺术”，又译为“
见“速檀”(1840页)。
明万历年间布依族苗族起义首领之一。参见“阿伦”(1192页)。
嘉绒藏语，汉译“黑头”，即“黔首”，俗称“家人”，即奴隶。旧时四川阿坝嘉绒藏区的一个社会等级。多为被头人或管家收养的孤寡或因犯罪被没收财产者，少数来源于抵偿债务自他处购买。一般没有土地，常年为领主从事
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所
书名。壮族地区志书。近人区震汉(时任代理县知事)、叶茂茎(均龙州人)等修纂。不分卷。成书于民国十五年(1926)。内分舆地、建置、经政略、职官志、人物志、纪事略、胜迹志、金石志、艺文志、杂记等篇。该县
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与
藏语音译，意“侍从”、“官员”等。旧时西藏对低级官吏的泛称。其中原西藏地方政府和各大活佛属下者，均占有世袭的※封地和农奴，属于农奴主阶级。经过民主改革和社会主义改造，已逐渐成为自食其力的劳动者。
召庙名。在内蒙古鄂尔多斯境内黄河南岸草原上。博硕克图济农于明万历四十一年(1613)修建。俗称王爱召，也叫乌哈格尼巴达古拉屹齐庙。明朝赐名广慧寺。建筑规模宏伟、壮观，有汉式大经堂，屋顶为五色琉璃瓦，殿
佤语音译。即“沧源崖画”(1135页)。