蒙古族民间艺人和歌手。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗塔宾艾里屯人。家境贫寒，自幼由伯父抚养，伯母陶琳布尔为著名演唱艺人和歌手，受其熏陶和培养，学会演唱好来宝、民间故事与歌谣。16岁即随伯母到邻村说唱。演唱技巧日趋成熟，演唱内容日益丰富。后漫游草原，所到之处甚受群众欢迎。除演唱汉族古典文学作品《三国演义》等外，还创作有《一颗粮》、《虚伪的社会》、《黑跳蚤》、《丑女人》、《敖登陶力格》等。反映当时蒙古社会现实生活的作品，对王公贵族、牧主、地主进行了无情的揭露和抨击，脍炙人口，广为流传。解放后，参加革命文艺团体，1956年，加入中国共产党，曾任内蒙古自治区政协委员、中国民间文艺研究会内蒙古分会副主席。创作了《刘胡兰》、《黄继光》、《邱少云》、《学习雷锋》等许多歌颂革命英雄人物的现代文学作品。并在呼和浩特市建立蒙语说书厅。出版有《毛依罕好来宝选集》。
亦作侬全福。北宋广源州壮族首领。广南西路广源州侬峒人。史称广源州蛮(壮族先民)。傥犹州知州，其弟存禄知万涯州，妻弟侬当道知武勒州。宝元(1038—1040)初年，杀存禄及当道，并其地，建立长其国，自尊
? —1891清代蒙古王公。内蒙古科尔沁左翼后旗人。博尔济吉特氏。※僧格林沁长子。同治四年(1865)，袭亲王爵和旗札萨克职。先后任御前大臣、军机大臣、领侍卫内大臣、九门提督、崇文门监督等要职。在京供
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并
西夏学校之一种。教授汉学。自夏景宗李元昊创建蕃学后，汉学日趋衰落。崇宗贞观元年(1101)御史中丞薛元礼上书，请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。李乾顺采纳其议，命于蕃学外建此学，设教授，收弟子300，
?—1220金大臣。西南路按出灰必剌罕猛安人。女真族。完颜氏。初充护卫，累官为原州刺史。因在部内买马失职，夺官一阶，降北京兵马都指挥使、宁远军刺史。后官至西京(今大同)留守事。崇庆元年(1212)，迁
汉名乐景涛。内蒙古昭乌达盟克什克腾旗人。蒙古族。1925年10月参加内蒙古人民革命党第一次代表大会，当选为中央常务委员。回到克什克腾旗组织军队。最初招募一部分骑兵配合冯玉祥部队在林西、经棚、赤峰一带与
元代乌思藏地区万户之一。又作达万户、达垅巴万户，《元史》作思答笼剌万户。世祖至元元年(1264)，置总制院(亦称释教总制院)，命八思巴国师(后升号帝师)领院事，管理全国释教及吐蕃事务。二十五年(128
旧厅名。在今内蒙古自治区呼和浩特市南部、黄河北岸、大黑河上游。秦、汉时云中郡地。明为东胜左卫，嘉靖中(1522—1566)入蒙古西土默特，台吉脱脱驻牧于此，建脱脱城，亦称托克托城。清乾隆元年(1736
金封爵，小国一字王号。海陵王时(1149—1161)，辽宗室耶律怀义以降金后久戍西陲有功，进封。皇统元年(1141)，已故开国功臣之一完颜娄室追封。
金代中期将领。契丹族。世宗时，为评事。大定二十一年(1181)，为置边堡事上书谏言，当令东北及临潢等地所徙民逐水草以居，开壕堑以备边，加强戍守。被采纳。章宗时，官宣徽使。明昌五年(1194)二月，受命