火范文>历史百科>民族起源>河源志

河源志

书名,元代地理志名著。原作者为都实,有汉文本及藏文本并附图说,今已不存。元世祖以论黄河之源者皆以汉代张骞、唐代刘元鼎之说为据,然2人皆未直抵其源而究其极,河源地属吐蕃等处,以都实曾3入吐蕃,兼通诸国语言,遂授为吐蕃等处招讨使,往测黄河源。至元十七年(1280)四月,都实偕弟阔阔出西出河州(今甘肃临夏),历四月始抵河源,因就沿途考察著文绘图,归报朝廷,并别录藏文本,送帝师处报览。世祖加封都元帅以奖之。潘昂霄于延祐二年(1315),在阔阔出处得见都实原作,因据此撰《河源志》1卷并图其水系城传位置。元统元年(1333),昂霄子潘诩刊行问世。后朱思本据都氏藏文本译成汉文。《元史》据朱译都氏原作及潘氏撰述互相校注,收入地理志河源附录。此书有关黄河源各系水流湖泊、山川关隘、聚落道里及沿途经历等,均为当时实地考察之纪录,图文参考对比准确,对于我国古代沿黄河上游吐蕃等处广袤区域之水土考查,具有重要的科学和实用价值。

猜你喜欢

  • 恩滚洪

    即“恩滚库蒙”(1871页)。

  • 瓦切娃

    景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始,实行山官世袭,每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子,除1子外,其余7子就是后来世袭山官

  • 慕容曦光墓志

    唐代吐谷浑人墓志。唐玄宗开元二十六年(738)刻制。1927年(一说1945年)出土于甘肃武威县南60里青嘴喇嘛湾第一号墓中。原存武威文庙。石高广各61厘米。志文23行,行25字。石四侧各刻石像3人,

  • 曲惹

    地名。位于西藏自治区阿里南部中印边界之内,历属阿里地区扎锡岗举巴扎仓管辖,为西藏边境重要谿卡。1665年由五世达赖喇嘛颁发并在1737年由七世达赖重新换发的封地文书规定,其地为扎锡岗举巴扎仓所辖之谿卡

  • 吴三元帅

    即“吴朝俊”(1075页)。

  • 嵩祝

    1657—1735清朝大臣。满洲镶白旗人。赫舍哩氏。岱衮子。顺治十八年(1661),袭骑都尉。康熙二十三年(1684),迁护军参领。三十三年(1694),擢内阁学士。同侍郎珠都纳等往会盛京将军,发海运

  • 毌丘俭丸都纪功碑

    即“丸都刻石纪功碑”(129页)。

  • 安成

    清朝大臣。满族。字仁山。以军功历道官。署四川建昌、永宁等道。光绪二十六年(1900),赏副都统衔,充驻藏帮办大臣。逾2年病免。著有《驻藏奏稿》。

  • 白霫三部

    见“白霫”(596页)。

  • 火烧勐腊土司衙门

    云南西双版纳勐腊(今云南勐腊)等地傣族人民的抗暴斗争。清咸丰九年(1859),勐腊、勐捧、勐醒、勐远等傣族地区久旱不雨,虫灾蔓延,禾苗枯死,收成大减,有的地方甚至颗粒不收。但勐腊土司和清政府官吏反而增