浪卡子
地名。亦称浪卡、浪噶则、纳噶拉则、那孜宗、纳噶尔宗。藏语音译，意为“鼻形白山梁”。位于西藏自治区南部，雅鲁藏布江以南。明代曾于此设“俺不罗行都司”。清康熙三十六年(1697)，五世班禅罗桑益西曾于此为六世达赖仓央嘉措授沙弥戒。原西藏地方政府设浪卡子宗，1960年改为县，1964年与打隆合并。其地属山南地区，为半农半牧区。盛产各类药材、羊毛，境内羊卓雍湖，为西藏4大名湖之一，有“西藏鱼库”之称。有桑丁寺，为西藏唯一著名女活佛多吉帕姆驻锡之所。
地名。亦称浪卡、浪噶则、纳噶拉则、那孜宗、纳噶尔宗。藏语音译，意为“鼻形白山梁”。位于西藏自治区南部，雅鲁藏布江以南。明代曾于此设“俺不罗行都司”。清康熙三十六年(1697)，五世班禅罗桑益西曾于此为六世达赖仓央嘉措授沙弥戒。原西藏地方政府设浪卡子宗，1960年改为县，1964年与打隆合并。其地属山南地区，为半农半牧区。盛产各类药材、羊毛，境内羊卓雍湖，为西藏4大名湖之一，有“西藏鱼库”之称。有桑丁寺，为西藏唯一著名女活佛多吉帕姆驻锡之所。
明代在镇雄彝族地区的建制。该地古为屈流大雄甸。昔乌蛮与裔阿统及其子茫布居此地，强盛后因其名号部曰“茫布部”。元初置芒部路军民总管府，属云南行省。明洪武十五年(1382)设府，改属四川省。十七年升为军民
约1584—1670明清之际伊斯兰教学者。经师。又名时中，字君时，号寒山叟。江苏长洲(今苏州)人。回族。自幼研习伊斯兰教经典。曾受教于陕西临潼经师张少山。结业后，在江苏扬州、苏州等地执教讲学。明崇祯四
书名。清乾隆年间檀萃撰。原本系《农部琐录》(《禄劝州志》，又称《续禄劝州志》，乾隆四十三年刻)卷11。师范《滇系·典故系》删节后收录。唐时，东爨乌蛮洪农录券部为南诏三十七蛮部之一。大理时称罗婺(又作罗
又称琰州僚。唐代对牂柯郡西部少数民族的总称。因渠帅谢氏而得名。其先世乃西汉末年样牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官为牂柯太守，成为一方之长。所统西部居民，故称西谢，分布在今贵州安顺、镇宁、紫云、关岭普定、平
苗族民间祭祀盛典。又称斗牛。源于祭祀祖先之活动。流行于贵州龙里、贵定、定番(今惠水)一带。逢子年祭祀一次，农历九、十月间举行。祭典日期由长老们议定，而后传递木刻晓谕各村寨。届时由巫师举行辅场仪式，长老
元末官员。字子初。祖籍西域，回回人，合鲁温氏。大都路治中满速儿孙，安庆路治中马哈麻之子。事母至孝，年40不仕。初充宿卫，继授行宣政院崇教。顺帝至正二十三年(1363)，任新州(今广东新兴县)达鲁花赤。
古州名。西魏置。治所在曲水县(今甘肃文县白龙江南岸)。南北朝时※文州蛮居此。隋大业初废。唐初复置。天宝元年(742).改为阴平郡，乾元元年(758)，复改文州，建中三年(782)，移治文县。元改文扶州
见“慕璝”(2434页)。
五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不详。
官名。驿丞系明清时驿站官员，掌管邮传迎送之事。凡舟车、夫马、廪糗、庖馔、裯帐，视使客之品秩，仆夫之多少，而供应之，支值于府、州、县。于少数民族地区驿站，亦任用当地头目为此官，除负责驿站事务外，还需约束