火范文>历史百科>民族起源>清佳努

清佳努

?—1584

明代海西叶赫部首领。又作清佳砮,逞加奴。女真族(一说为女真化的蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫始祖胜根打喇汉六世孙,都督佥事※祝孔革孙,台出长子(一说为台出弟台坦柱次子)。明宣德二年(1427),其祖从张地(今吉林伊通满族自治县碱场)南徙至叶赫河岸,因号叶赫,以贡市于明镇北关,故又称北关。部内建都城两座,世居西城(今吉林省四平市梨树县叶赫满族镇附近,又称叶赫山城),弟杨吉努居东城(今叶赫满族镇叶赫村河西屯西南近地),皆自号贝勒。明人称其兄弟为“二奴”。初,哈达部势强,与弟俱事万汗王台。以祖父祝孔革为台叔王忠所杀,日思复仇。万历十年(1582),乘王台年老势弱,与其长子扈尔汉争战。王台死后,与弟向哈达部索取“故敕七百道”,构兵日炽,分解其部,势力益盛。十一年,连兵蒙古暖兔、恍惚太等万余骑,击败王台子猛骨孛罗、孙歹商等,焚室庐,毁田禾,斩杀部众300余人。后获明犒赏始罢兵。旋又焚烧猛骨孛罗、歹商田庄,掠百人,扬威称霸。十二年(1584),于中固城(今开原县中固)被明巡抚李松、总兵李成梁伏兵所杀。

猜你喜欢

  • 法海

    1671—1737清朝大臣。满洲镶黄旗人。佟佳氏。世居佟佳,以地为姓。字渊若。图赖之孙,佟国纲次子。康熙进士,擢侍讲学士。五十五年(1716),擢广东巡抚。任内,疏请沿海官员应轻装简从。由粤东至浙江等

  • 峨达别

    拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区对村寨佛教头人助手的称呼。又名“波库”,意为“大佛爷”。过去当地群众大多尊崇佛教,许多寨子筑有佛堂,但佛堂住持(拉祜语称“介梦”)大多年迈,故佛堂的对外活动多由

  • 新罗道

    渤海王城赴新罗国的通道。为渤海5条对外交通干线之一。渤海赴新罗的道路有东、中、西3条,此指从渤海王城(今黑龙江省宁安县东京城)陆行,经南京南海府抵新罗的中路(东、西两条皆为沿海岸线的水路,且东属“日本

  • 萧索

    见“萧速撒”(1997页)。

  • 兴州

    ①渤海王国置。为中京显德府所辖六州之一,已知领盛吉、蒜山、铁山3县。州治在中京西南300华里处,故址或说为今吉林省安图县二道镇西北12华里之报(宝)马城;一说在该省靖宇县东北白山镇附近;有说在伊通与双

  • 熬茶拜唐阿

    清代光禄寺负责煎熬乳茶的执事人。寺置数人,原设“熬茶蒙古”亦数人。※拜唐阿(执事人),以八旗子弟充。拨入该寺者,专以熬煎乳茶,故称。光禄寺茶汤,饮尽天下客、官场人,享有世誉,故时人以合咏云:光禄寺茶汤

  • 兀衍

    见“萧图玉”(1996页)。

  • 碌雪巴·彭措森格

    见“彭措森格”(2180页)。

  • 登龙坎

    门巴语音译,亦作敦龙坎、敦龙庆,意为“送鬼”。旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于墨脱门巴族地区。由男性担任。承师传。无专门法衣法具。主事送鬼治病。作法时,在村外草坝上或河溪旁供酒肉、粮食及病人衣

  • 阿吾勒巴斯

    哈萨克族※阿吾勒之长。又称阿乌尔长。一般由经验丰富、政治上有威望、富有或比较富有的长者担任。有权决定本阿吾勒往各季牧场迁移之时间、成员去留、调拨使用人力、资力,并负有调解各户及阿吾勒间纠纷的责任,参预