牟尼赞普
781—798
吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭寺及昌珠寺举行法会，号召全体吐蕃属民向寺院布施财物，是为今五月十五日逛林卡之始。以纳囊氏、许莆氏及德缅氏三大臣为相。为解决社会上贫富悬殊，曾三次下令在吐蕃平均所属臣民财富，结果触犯贵族利益，在其执政一年零九个月时，被代表贵族利益的母后毒死于雍布拉康宫。
吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭寺及昌珠寺举行法会，号召全体吐蕃属民向寺院布施财物，是为今五月十五日逛林卡之始。以纳囊氏、许莆氏及德缅氏三大臣为相。为解决社会上贫富悬殊，曾三次下令在吐蕃平均所属臣民财富，结果触犯贵族利益，在其执政一年零九个月时，被代表贵族利益的母后毒死于雍布拉康宫。
清朝大臣。字君锡。蒙古正黄旗人。道光十八年(1838)进士。同治元年(1862)，任甘肃布政使。六年(1867)，赏三等侍卫，为驻藏帮办大臣。七年，升驻藏办事大臣。八年，整顿藏务。十年(1871)，以
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰察儿哥朵四，华言迴遮也。”藏语译为“迴遮”，举行法事时施食求延命息灾。
?—550北周宗室。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名弥俄突。周文帝※字文泰子。幼而敏达。年10岁，诵孝经、论语、毛诗。后与明帝宇文毓俱从师卢诞，学礼记、尚书。西魏大统十六年(550)封武邑公，邑2
近代内蒙古卓索图盟土默特右旗八枝箭人民反封建的斗争。由于旗札萨克对八枝箭人民进行加倍的奴役和压迫，并强行征兵，进行种种勒派，以福泰为首，先后于咸丰三年(1853)、六年(1856)，派代表到盟长衙门和
?—约1203蒙古国建立前克烈部首领之一。又译亦剌哈、你勒合、亦腊喝。克烈部部长※王罕子。宋庆元二年(1196)，与父联合铁木真(成吉思汗)配合金军大败塔塔儿部于浯勒札河(今蒙古国乌勒吉河)，受金封为
见“于越”(58页)。
见“划离部”(755页)。
稽查驿站驰送报匣收发时刻的凭单。清朝平定金川，军务紧要，沿途驿站递送事件缓急无定，为专责成，乾隆十三年(1748)规定，于驿站处填写报匣若干、封套若干，将接发时间，逐一注明，逐站填注递送，沿途由京派大
吐蕃著名译师。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与嘎哇贝孜、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。所译佛经甚多，在《布顿佛教史》所记佛经译文目录中有详载。参见“嘎哇贝孜”(2451页)
唐朝突厥族将领。※阿史那弥射子，※阿史那元庆弟。显庆二年(657)，随父出南道，与伊丽道行军大总管苏定方联军征西突厥阿史那贺鲁，贺鲁兵败奔石国，受命与萧嗣业率兵穷追，虏贺鲁归。以后事迹不详。