火范文>历史百科>民族起源>特睦格图

特睦格图

1887—1939

蒙文铅字印刷倡导者、出版家、文化普及工作者。清末内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗(今昭乌达盟喀喇沁旗)人。蒙古族。汉名汪睿昌,字印侯,日本名古松。出身平民家庭。被喀喇沁右旗亲王贡桑诺尔布收为义子。幼年就读于崇正学堂,由于成绩优秀,被遣赴北京东省铁路俄文学堂学俄语,不久回乡。1906年夏被选送日本东京振武学堂学习,毕业后又转入东京慈慧医科学校学习,在日留学6年回国,行医。1914年贡桑诺尔布任蒙藏院总裁,命为翻译官。后历任庶务科长、典礼司员及北平蒙藏学校教员。专心从事蒙、汉、藏、满文典籍翻译和整理。尤致力于以蒙文铅字代替木刻和石印印刷。试制蒙文铅字,多次未成。1919年制出铜模,铸出蒙文铅字,经过反复试用改进,终在1922年获得成功。1923年创办蒙文书社。印刷蒙文书籍。同年制出满文铅字,1925年复制出藏文铅字。历任班禅照料处长及印经处长、教育部之下蒙藏教育司常务编审、科长,伪满兴安军官学校蒙文教授。亲自翻译、编著、校勘审阅大量蒙汉藏满文历史、语言、文学典籍,与伊德钦编著《蒙文教科书》8册,是为我国蒙古族有本民族文字学校教材之始。出版蒙文书籍数十种,对普及文化知识,卓有贡献。1939年5月2日在乌兰浩特病故。

猜你喜欢

  • 昔藏簇

    明代藏区部落名。属岷州卫,在今甘肃岷县境。成化二十二年(1486),其族首领札答来朝,贡马及盔甲等物。赐宴并彩缎、绢、钞有差。弘治九年(1496),族人扳的肖、亦希臧札答来朝贡方物,赐之彩缎表里等。正

  • 尉迟部

    吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河,东入青海湖),属西部鲜卑族。3世纪中叶,西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川,收众3万余落。其后,部分西迁于阗,故《魏书·于阗传》载:“自高昌以西,诸

  • 杨法琛

    南北朝时期氐帅。初据阴平(今甘肃文县西白龙江北岸),自称为后仇池国君主※杨盛苗裔。北魏孝昌(525—527)中,举族归附北魏。后受梁封为雄勇将军、北益州刺史、阴平王。梁大同元年(535)十一月,进号平

  • 木必

    云南怒江傈僳族荞氏族木必家族首领。十六七世纪,在丽江土知府纳西族木氏指挥下,率众与西藏统治集团争夺中甸、维西、宁蒗的统治权。因在斗争中连续取胜,傈僳族尊称其为“括木必扒”,即荞氏族的木必。后因丽江地区

  • 内蒙古周报

    内蒙古自治运动联合会机关刊物。1945年9月开始筹办,1946年3月15日创刊,铅印,16开。社长勇夫。社址设张家口明德北街99号。该刊物以揭露蒋介石的反动面目,宣传中国共产党的民族政策,团结内蒙古各

  • 曹鸿年

    1879—1956近代书画家。字恕,号心如居士。天津人。回族。光绪二十六年(1900)前,从师学书画,善画竹兰山水,能左手书画,擅作指画,画作仿董其昌之风。又长于诗文。热心教育事业,曾创办小学,执教2

  • 景耀寺

    裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心

  • 哈密直隶厅

    清代新疆厅名。光绪十年(1884)置。治所在今新疆哈密县城。分35区。辖有14大庄、14驿站。归镇迪道管辖。副将驻扎。1913年改为县。居民有汉、维吾尔、回等诸族,农、牧兼有。盛产哈密瓜。

  • 牢兰海

    古西域湖名。见《水泾注·河水二》引《释氏西域记》:“阿耨达山西北有大水,北流,注牢兰海”。阿耨达山即今昆仑山脉,其西北之大水为今新疆且末县一带的车尔成河,牢兰海即今新疆罗布泊。《释氏西域记》是晋代僧人

  • 毛老代汗

    鄂伦春族传说中的英雄。亦作“毛考台汗”或“毛考太汗”。氏族首领。所在氏族通说为柯尔特依尔氏族(亦作“卡拉塔基尔”氏族),或说为魏拉依尔氏族。传说他与※特格人结怨成仇,在特格人抢走其美丽的妻子后,他机智