火范文>历史百科>民族起源>王兀堂

王兀堂

明代建州女真首领。又作王乌塔。女真族。驻牧于辽东叆阳堡东250里(今辽宁桓仁、宽甸境内),通市于叆阳。嘉靖(1522—1566)末年,忠于明廷,奉约惟谨,受封都督。以建州右卫都指挥王杲发难。劫杀孤山修堡役夫,曾助明捕捉行凶者送边关。以明修大堡,拓地数百里,妨猎塞道。万历四年(1576),率诸部首领请于御史张学颜,愿送质子,通互市,易盐布,获准。自此开原、抚顺、清河、叆阳、宽甸皆通市。辖地西至辽东边墙,北至清河,南抵鸭绿江,建州属地,尽为所领,“颇守法”。五年,率众扰掠东州、会安诸堡。七年,入市宽甸。因不满明边吏强抑市价,殴打部民,以兵胁迫,而“绝迹关市”,频扰宽甸、永甸、新甸等堡。八年,以明边不开贡道、行大赏,怀怨。率800余众犯叆阳及黄关岭。九年,进攻永甸,与明将李成梁战于鸭儿匮等地。兵败,所部被杀700余人。势衰不振,不知所终。

猜你喜欢

  • 曷苏馆

    ①辽朝对熟女真的异称。一称曷苏馆路女直、合素衮部女直、合素女直、苏馆。曷苏馆,一作曷速馆、合苏款、合苏馆,清改作哈斯罕、合思罕,女真语(满语)“藩离”(屏障、拱卫、门墙)的意思。来源于黑水靺鞨。阿保机

  • 鄂木布

    ①(?—1634)明末清初蒙古乌喇特部首领。又作俄木布。博尔济吉特氏。成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔,赖噶孙。与哈尼斯青台吉之孙色棱及哈尼泰冰图台吉子图巴分领其众,号阿鲁蒙古。天聪七年(1633),率属众

  • 塔儿忽惕

    中国古代北方部落名。出自该部之合答安答勒都儿罕等兄弟五人曾参与铁木真(成吉思汗)创业活动,宋开禧二年(1206),蒙古国建立时,合答安受封为千户那颜。其部众逐渐融合于蒙古共同体中。

  • 克兴额

    ①(?—1851)清朝将领。满洲镶黄旗人。莫勒哲哷氏。初黑龙江驻防,道光六年(1826),以骁骑校随钦差大臣长龄出师回疆。次年,复阿瓦巴特,赏戴花翎。十年,率兵至安集延防守。二十一年(1841),坐失

  • 鱼皮部

    见“赫哲族”(2422页)。

  • 布寨

    见“卜寨”(18页)。

  • 重午仪

    契丹王朝宫廷礼仪。五月五日,臣僚于拂晓赴御帐,合班立阶前,皇帝系长命缕升车坐,并将彩缕分赐群臣,群臣跪拜受。继从驾至膳所,酒三行。若赐宴,临时听敕。

  • 羽奴思

    1416—1487※东察合台汗国第十一代汗。蒙古族。※歪思汗长子。1432年,父卒,因争夺汗位,王公大臣分为两派,以多数异密拥立其弟※也先不花为汗,被迫拥众离亦力把里(今新疆伊宁),奔撒马尔罕。被帖木

  • 札卡提

    伊斯兰教世界向属民征收的一种牧业和商业税。又译扎尕提。税额占总收入的2.5%。19世纪60年代阿古柏侵入新疆后,在南疆各地也强行实施这一赋税制度,并将其税额提高至5%左右,又将每年征收一次改为每年收两

  • 玛鲁

    鄂温克语音译,意为祖神。系对一个圆形皮口袋内装的12种神灵的统称。今内蒙古额尔古纳旗鄂温克人信仰和祭祀的神。每个※乌力楞有一个,为“乌力楞”之神,供在氏族萨满或家族长家,放在所住撮罗子外的东北或西北角