火范文>历史百科>民族起源>王宽

王宽

1848—1919

近代中国回族教育家,伊斯兰教学者。字浩然,经名阿布杜·拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十”阿訇(即五阿訇)。北京人。回族。出身于宗教世家。年青时即博览伊斯兰教经典,精通阿拉伯文和《古兰经》。热心于经学教育。辛亥革命前夕,受资产阶级新思潮影响,欲通过提倡文化,改革经堂教育,振兴回回民族。1905年率弟子赴中近东各国考察教育,聘请外国专家来京讲学。1907年在北京牛街创办回文师范学堂;改良教法,增订课文,经学中兼习汉文和科学,以普及教育,造就师资。在回民教育家马邻翼的支持下,1908年又在牛街清真寺后院,创办京师公立清真第一两等学堂,并于城郊分设四所小学。1912年又在北京发起成立“中国回教俱进会”,自任副会长、会长。同年,曾在会内欢迎孙中山,表示支持革命。1913年,亲赴内蒙古呼和浩特,发起组织“中国回教俱进会”分会。还先后于上海、南京、开封等地任教长。1914年前后,在牛街创办第一家回民工厂“普慈工厂”。时遇甘肃部督升允指使提督马安良出兵“勤王”。王宽即奉临时政府命争取马安良反正。一度参加袁世凯的“筹安会”。袁倒台后,又支持孙中山北伐。1919年3月10日病逝于北京。

猜你喜欢

  • 布颜图

    清康熙雍正年间山水画家。字啸山,号竹蹊。内蒙古喀喇沁部人。乌梁海氏。自幼从师张海庵(振岳)学山水画,深得其传。在创作方面,初并不懂艺术与生活的关系,后来云游四方,饱览祖国名山大川,开阔了眼界,丰富了生

  • 皇始

    ①前秦高祖景明帝苻健年号。351—355年,凡5年。 ②北魏太祖道武帝拓跋珪年号。396—398年,凡3年。

  • 中国西部地区少数民族的泛称。后发展成为专称,今四川茂汶等地的羌族为其一支的后裔。其名最早见于甲骨文卜辞。殷商时居商的西方,广泛分布于山西、陕西、甘肃、青海等地,与商朝关系密切。以畜牧为主要生计,主牧羊

  • 泰族僮族粤族考

    书名。壮侗语族诸民族民族学专著。1册26章。近人徐松石撰。写西江流域的僮(即今壮族)及与壮族有密切关系的傣、泰、侗、水及两粤汉族的来源、分布、相互融合等。内分“苍梧、牂牁、僮牯、泰”、“小泰人出于两粤

  • 达戈纹

    亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线,以“茜草”染上颜色,织时错杂鸟兽羽毛等,虽显粗厚,但十分美丽。

  • 排持

    见“哈烈”(1630页)。

  • 咸阳王抚滇功绩

    书名。清康熙二十三年(1684)刊印。1卷。书首载有云南昆明县儒学教谕刘发祥序文。书中详述元代云南行省平章政事※赛典赤·赡思丁及其子孙的治滇功绩。赛曲赤自至元十一年(1274)任平章政事,在滇6年,为

  • 阿卡

    ①水族地方治安联防组织。始建于光绪二十年(1894)。时贵州三都县九阡及榕江县水尾等地水族29村寨,为保障地方安全,由寨老们协商建此组织以实行联防。制定“议公白告”之12条规定,刻石立碑以为凭证。碑中

  • 欧冶子

    春秋末年越国著名冶匠。于越人。善铸剑,与吴人干将同师,闻名于世。曾为越王允常铸造5剑,锋利无比。楚王闻之,以重宝请此2人作剑。与干将“凿茨山泄其溪取铁”铸成宝剑3把,一曰“龙渊”,二曰“泰阿”,三曰“

  • 为桑

    藏语音译。旧时四川阿坝藏族牧区租牧主牲畜为生的牧民。自己无牲畜,靠租牧主奶牛维持生活。租金很高。人身依附於土官,不能随意迁出部落,凡逃至其他部落被送回或抓回,将遭毒打、罚款、抄家,甚至处死。获土官同意