火范文>历史百科>民族起源>玛鲁

玛鲁

鄂温克语音译,意为祖神。系对一个圆形皮口袋内装的12种神灵的统称。今内蒙古额尔古纳旗鄂温克人信仰和祭祀的神。每个※乌力楞有一个,为“乌力楞”之神,供在氏族萨满或家族长家,放在所住撮罗子外的东北或西北角。禁止妇女至其附近走动,亦不许妇女吃供过它的鹿、犴头肉。搬家时,以专门的驯鹿驮之,妇女不能牵该驯鹿。12种神灵中,“舍卧克”(祖先神)是主神,其余有最厉害的“舍利”(蛇神)、保护婴儿安全的“乌麦”神、保护驯鹿的“阿隆”神和熊神等。其中只有舍卧克神有木制人形偶像,其余用兽皮、树枝或铁片制成飞禽走兽来代替。口袋内还装有舍卧克神所喜欢的鹿皮制的小鼓、“嘎黑”鸟、驯鹿笼、头、鹿皮或狍皮绳、水鸭皮等。狩猎中打到犴或鹿时,即搭一三角棚,将其头朝家的方向放在三角棚上,以求其保佑再次捕获;返回后,将其头、食道、内脏等放在神位前,用苫布盖上,第二天将口袋内每个神像取出摆列好,用兽血涂抹每个神偶的嘴,或用兽油兽肉祭祀,祭毕装好放回原处。

猜你喜欢

  • 环州起义

    北宋环州僚民起义。庆历四年(1044)正月初一,南僚首领区希范率族人起义于环州思恩(今广西环江县)。设坛祭神,建国号曰“大唐”。自称“神武定国令公桂州牧”。推白崖山(在今贵州三都地)蒙赶(水族先民)为

  • 塔塔儿

    见“鞑靼”(2488页)。

  • 徒单克宁

    ?—1191金大臣。本名习显。女真族。徒单氏。汾阳军节度使况者之子,左丞相※完颜希尹之甥。其先金源县(治今辽宁朝阳县西北喀喇沁)人,后徙居比古土之地,后随猛安徙山东,占籍莱州(今山东掖县)。善骑射,有

  • 堪钦

    藏语音译,原西藏地方政府的僧官品级名。相当于从三品。凡因事去职的大僧官,如总堪布和主管※达赖喇嘛起居、钦食、佛事的森本、索本、却本等堪布多授此地位,只能任闲散职,不直接干预政务,故品级虽高于※堪穷,实

  • 辽泽

    古地名。约指今太子河注入辽河后流段附近。贞观十九年(645),唐太宗亲征高丽,曾临时驻此。亦为今辽宁海城县西三岔河的古称。

  • 栈道

    又名“阁道”或“复道”,古代西南山区交通设施名。多设于绝险之处峭岩陡壁之上,凿孔架桥连阁而成。《四川通志》载:“石鼓偏桥,即古秦汉制也。缘崖凿孔,插木作桥,铺以木板,覆以土,傍置栏护之。”有木栈和石栈

  • 六镇起义

    北魏末年※六镇等各族人民大起义的简称。北魏初期在京都平城北,阴山一带建立沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等军事重镇,屯兵驻守,居有鲜卑、汉、匈奴、敕勒、吐谷浑、杂胡、江淮之蛮等。正光四年(523)冬

  • 威武慎

    见“委兀慎”(1454页)。

  • 绰旺

    1856—1928蒙古族著名民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。出生于封建贵族家庭。札鲁特贝勒亲属。幼年从师根登学艺,博学多才,精通蒙、汉、藏3种语文。扎鲁特贝勒无子,欲收其为继子,入王府任官,

  • 得沁

    蒙古语音译,又作“得秦”,意为“四十”。蒙古社会以户数为单位的基层组织。据《卫拉特法典》规定,是构成鄂拓克基层组织的民政单位,管理贡赋及婚姻等事务。通常为40户,但也有少者,仅10余户、20余户,多至