目肘
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
藏语称“恰得”，意为领主“亲手耕种”的土地，指原西藏地方政府时代，谿卡(庄园)内由※谿堆(庄园代理人)直接经营并靠“乌拉”(无偿劳役)耕种的土地。多分布在领主住宅周围，土壤肥沃、水源充足的上等地(不包
见“慕容熙”(2439页)。
见“别里沙”(1069页)。
土司名。明置。宋宣和(1119—1125)中，田祐恭内附，世有其地。元改思州宣慰司。至正二十五年(1365)，思南宣慰使田仁智遣都事杨琛归附明太祖，纳元所授宣慰诰。朱元璋授仁智三品银印，并授杨琛为思南
渤海王国大臣。唐开元十年(722)十一月，奉武王大武艺命赴唐朝贡，献鹰;唐授为大将军，并赐锦袍等物。使命完成后返渤海。
保安族传统体育项目。流行于甘肃省积石山等地。源自战争与牧业生产。用具由绳子和装石子的布袋组成。绳由牛毛线绾织，粗如大拇指，长约2米;绳中间的布袋，装鸡蛋大小的石子。使用时，将绳子一头的小孔套在中指上，
754或755—808唐代南诏第六世王。乌蛮，姓蒙氏。※凤伽异之子。母李氏，独锦蛮。史称其“颇知书，有才智，善抚其众”。大历十四年(779，一作十三年)，祖※阁罗凤卒，嗣王位。是年，联合吐蕃，悉众23
我国台湾高山族耶眉人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族巴丹语支。使用人口有2600左右，居住在台湾本岛东南45海里的兰屿岛上。共有6个部落，红头、渔人两个部落在红头村;椰油部落在椰油村;东清、野银两
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)二月，奴儿干女真首领把剌答哈与忽剌温兀者卫诸首领来朝，明廷在其所居之地置卫，以把剌答哈、阿剌孙等四人为指挥同知。卫治在今黑龙江下游与恒滚河(今阿姆贡河
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。