相儿加思
1267—1314
元代乌思藏高僧，成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305)，帝师辇真监藏卒，元成宗封都家班为帝师未能就任，遂封其为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307)，颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁)，告诫当地军政官员、部落首领及百姓，不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税，不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧，成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305)，帝师辇真监藏卒，元成宗封都家班为帝师未能就任，遂封其为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307)，颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁)，告诫当地军政官员、部落首领及百姓，不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税，不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
清代新疆维吾尔族封建主。简称“巴巴和卓”。叶尔羌(今莎车)人。清札萨克一等台吉※祃木特长子。乾隆二十四年(1759)，以父被留居北京，应召至京与聚处，授四等台吉。四十四年(1779)，父死，受命降袭二
西域古河名。见《魏书·西域传》，在于阗城西55里，与树枝水(今玉龙喀什河)汇合，北流。《新五代史·四夷附录》作乌玉河。清《西域图志》作哈喇哈什郭勒(黑玉河)。即今新疆南部和田河西源喀拉喀什河。河畔有墨
傣语音译，意为“什夫长”。传说最早是傣族军事组织中的一个基层单位，每10人编为一个“火西”，设一头目称“乃火西”，后来逐渐蜕变为行政组织。系解放前云南西双版纳傣族地区“陇”之下村寨之上的一级行政组织，
参见“慈灯寺”(2406页)。
1724—1800清朝将领。字君辅。甘肃灵州吴忠堡(今宁夏回族自治区吴忠市)人。回族。乾隆六年(1741)，投贵州总兵吉隆，为上江协马兵，随征南江苗民反清斗争，由右州镇外委升把总、千总至守备补用。三十
蒙古等游牧民族以马乳制作的一种传统饮料。蒙古语称“额速克”、突厥语称“忽迷思”，汉译“马湩”，俗称“马奶子”或“马奶酒”。起源于古代北方游牧民族，据《史记·匈奴列传》载，汉代匈奴人已饮用湩。蒙古族尤普
见“驻藏粮员”(1553页)。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋元祐二年(1087)三月，西夏派遣使臣祝能野乌裕实克等赴宋朝谢祭奠并进马驼。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
“契丹大藏经”简称，又简称为“丹藏”。契丹王朝时期刊刻的汉文大藏经，故名。自辽圣宗统和年间(983—1012)始，至辽道宗咸雍四年(1068)前后印成于辽南京(今北京)，从藏经史看，仅晚于北宋四川益州
地名。位于西藏自治区那曲河北岸之索曲河流域。东邻丁青县，南接比如县，西连班戈县，北倚巴青县。原为索宗。为内地入藏之重要中间站，元代为乌思藏和朵甘思两宣慰使司都元帅府的交界处，设有大驿站。1959年改称