火范文>历史百科>民族起源>祈命簇

祈命簇

明代藏区部落名。属松潘卫,在今四川松潘北境。洪武十四年(1381)正月,明于其地置祈命簇长官司,管理该族事务。永乐十二年(1414)十二月,其族遣人入朝贡马,赐以钞、币、袭衣等。后,洪熙元年(1425)、宣德三年(1428)和五年(1430),其族僧人勺失结林证、禅师出儿轮策寺先后入朝贡马及方物,均赏赐如例。六年(1431),因与邻近诸族部一道聚众杀死官军,为总兵官都督陈怀讨平。正统三年(1438),其族禅师绰领复入朝贡马。四年,族人商巴因与松潘镇守都指挥同知赵谅有隙,赵谅勾结镇守都指挥赵得诬奏商巴“谋反”,发兵困其寺,掠其财畜。明廷命都督李安、佥都御史王翱讨执之。巡按御使言其枉,派王翱等前往审度,始获释,还所领银印,并命为净戒弘慈国师,还所治。六年(1441),行在鸿胪寺通事序斑祁全奏称:其地“潘人”杂处,有大姓、小姓之分,僧教、道教(疑即指当地之本教)之别,国师商巴罗只儿监藏信奉道教,为小姓:禅师绰领等信奉僧教,为大姓,各有统摄,因土地纠纷,相互仇杀不止。遂趁其2人在京师之便,各授敕一道,今照族姓分守地方,毋相侵犯。后,其族土官卒,子孙遂自相承继,未尝请袭。正德元年(1506)规定,是后须派人查勘原降印信,上报请封,始准承袭。

猜你喜欢

  • 木哥

    见“末哥”(247页)。

  • 百尔瓜忒

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫下均设抹里。百尔瓜忒为辽太宗※永兴宫下之一抹里。

  • 耶鲁盌

    契丹语音译,“兴盛”之意。辽世宗耶律阮的宫卫※积庆宫契丹语音译为“耶鲁盌斡鲁朵”。

  • 高元固

    渤海族人。是少数见于史载的渤海人参加唐科举考试者之一。入唐应宾贡试路经福建时,特拜访晚唐著名诗人徐夤(福建莆田县人)。谓渤海人得徐《斩蛇剑》、《御沟水》、《人生几何》诸赋,皆用金字写在屏障上。徐听后想

  • 蒋湘南

    1796—1854清代文学家、史学家、诗人。回族。字子萧。河南固始县蒋家集人。幼聪颖,拜光州回族大儒马彭为师。道光十五年(1835)中举。曾任河南学使吴巢松和陕西学使周元祯幕僚,主讲于关中书院和同州书

  • 北海

    汉代匈奴地区湖名。又称瀚海、上海。前苏联贝加尔湖。汉武帝元封元年(前110),汉使郭吉被匈奴扣留,囚于此。天汉元年(前100),汉使中郎将苏武,亦被匈奴扣留,徙此地。前后长达19年,始被释归。

  • 对委奥依纳

    撒拉语音译,意为“玩骆驼戏”。旧时撒拉族婚礼中表演的一种舞蹈游戏。流行于青海、甘肃等地。内容是追述撒拉族先民从中亚撒马尔罕迁至青海的经过。表演多在月光下,一般由4人扮演,其中两人翻穿皮袄装扮骆驼:1人

  • 徙多河

    西域古河名。见《大唐西域记》、《新唐书·西域传》。佛经中有私陀、私多、私他、斯陀、死多等梵文译名。清《西域图志》作叶尔羌谔斯腾。《嘉庆重修大清一统志》作叶尔羌河。源出葱岭(帕米尔高原)。即今叶尔羌河及

  • 卢日热部

    见“诺雷部”(1953页)。

  • 拉加寺

    藏传佛教寺院。在青海玛沁县。初名“扎西功德林”(吉祥广安寺),后改名“甘丹扎西迥尼”(具善吉祥源地),又称“嘉祥寺”。青海黄河沿岸最著名之格鲁派寺院。为色拉寺属寺。乾隆三十四年(1769),由在色拉寺