金朝末期将领。契丹族。东北路猛安人。章宗明昌元年(1190)，累官西上閤门使。翌年，袭父谋克。泰和(1201—1208)年间，率兵伐宋，建功，遥授同知庆州事，权迪列乣详稳(将军)。历西北路招讨判官、尚辇局使、曹王傅。宣宗贞祐二年(1214)，迁武宁军节度使。时蒙古军直指中都(今北京)，五月，宣宗弃中都南逃入汴(今河南开封)。以涿州、良乡一带契丹乣军起兵，欲投蒙古军，受命招徕，未果，得平章政事术虎高琪庇护，获宥，召为武卫军都指挥使。后为应奉翰林文字完颜素兰奏告，改知河南府事，兼副统军，徙彰化军节度使，改知临洮府事，兼陕西副统军。三年，西夏乘蒙古军南下，扩地侵金，围临洮(今甘肃临洮)，他奋力抗击，以军万人破夏军数万于熟羊寨，以功擢劝农使，兼知平凉府事，进阶银青荣禄大夫。次年，伐西夏，攻威、灵、安、会等州。兴定元年(1217)，知庆阳府事。三年(1219)，迁元帅左都监，卒。
藏语“mang po rje”之音译，意为“众人长者”、“众人之王”或“众人之尊者”。系对吐蕃地方领袖人物的尊称，后成为人名组成部分。在唐代吐蕃大臣中多见有此称谓，冠于名前，以示其尊。亦有专以此为名者
见“穿带壶”(1760页)。
清代满族社会一种“兵民合一”的特殊组织形式。从牛录制演变发展而来。努尔哈赤起兵后，根据战争需要，将原来女真族狩猎时采用的临时性组织形式，加以改组扩大，编成长期的正式组织，即此。明万历二十九年(1601
清代禁卫军演练摔跤、射箭、骑马等技艺的军营。后金天聪间(1627—1636)，侍卫中已有蒙古“布库”，即摔跤手。康熙八年(1669)，圣祖玄烨以辅臣鳌拜专横，虑其力大难制，乃选侍卫、拜唐阿(执事人)年
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。
北魏在平城以北所设六个军事重镇合称。北魏初年为拱卫京城，防御柔然南扰及镇抚北方诸族，在京都平城(今山西大同市东北)以北，阴山南北，自西而东设置沃野(今内蒙古五原县东北)、怀朔(今内蒙古固原县西南)、武
见“基诺族”(2027页)。
见“耶律吴十”(1312页)。
元地名。一作聂延城，清文献作纳延城。故址约在今黑龙江省拜泉县中兴镇东南方。为元代捞珠之所。
明朝授予灵藏地方(今四川甘孜藏族自治州西北部及青海玉树藏族自治州东南部)藏族政教首领的封号。永乐四年(1406)，其僧著思巴儿监藏遣使入朝进贡，命其为灌顶国师。五年，封为赞善王，国师如故，赐金印、诰命