书名。中国伊斯兰教经师传记。1册，不分卷。清康熙年间赵灿著。灿，回族。江苏晋陵(今常州武进县)人。出身伊斯兰教世家，著名经师舍蕴善(起云)弟子。此书初稿成于康熙三十六年(1697)，后经增补，于康熙五十三年(1714)定稿。记述了明朝和清朝前期，中国回族、撤拉族中伊斯兰教著名经师以及他们之间的传承关系和社会活动。是迄今所知有关中国伊斯兰教经师传记的唯一作品。对研究中国伊斯兰教史、伊斯兰教经堂教育史，提供了不少第一手资料。其中亦夹杂有一些神话传说和溢美之词。有手抄本流传。今有青海人民出版社1989年标注本。
古郡名。①西汉元鼎六年(前111)，汉武帝为开拓西南境，遣中郎将郭昌等攻灭氐王时置，是为氐地开设郡县之始。治所在武都县(今甘肃西和县南)。辖县、道(汉代在少数民族地区置，相当于县)9：武都道、故道、平
契丹族。王子班郎君胡思里女。辽圣宗时期，契丹空前强大，开泰九年(1020)十月，西亚大食国遣使进方物，为王子册割(册哥)请婚，次年三月，复请婚，时她为圣宗封公主嫁之。加强了契丹与大食的友好往来。
金代西北路诸部族之一。金代曾在此地设部族节度使，女真人夹谷吾里补曾任此职。正隆六年(1161)，该部节度使逐斡曾随从※移剌窝斡起兵反金，并力劝窝斡拒绝金使臣移剌扎八之招降，同年十二月，窝斡称帝，改元天
清朝武官。蒙古镶黄旗人。吴鲁特氏。世居扎鲁特地方。康熙十六年(1677)，以骁骑校从征耿精忠至江西，随安南将军觉罗舒恕败敌都督范启明等兵6千余于艾口地方。连败莲塘口敌陈总兵于马鞍寨、俞将军于浮潭、提督
渤海国宗王。康王※大嵩璘侄。唐贞元十四年(798)，嵩璘差其朝唐，唐授为左骁卫中郎将，旋还归渤海。
藏语“Sprul pavi sku”(朱贝古)的译称，意为“化身”，又译作“活佛”。此名唐吐蕃时已有，但仅系对赞普神化的誉称。元初西藏噶玛噶举派开始实行“化身”转世继承制，即推选一幼子为前辈上师的继承
北魏末年※六镇等各族人民大起义的简称。北魏初期在京都平城北，阴山一带建立沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等军事重镇，屯兵驻守，居有鲜卑、汉、匈奴、敕勒、吐谷浑、杂胡、江淮之蛮等。正光四年(523)冬
清代四川麻书土司。藏族。乾隆(1736—1795)中，麻书、孔撒两土司争产构衅，以年幼势弱，逃往瞻对，被其叔喇嘛群赞藏匿里，请求清军援助。清廷因麻书为受印土司，不便被孔撒兼并，令四川总督前往开导，经剖
旧时裕固族户族内部事务的管理者。亦称老者。部落下按姓氏划分，有若干户族(相当于氏族)，一般每个户族都有一个户族长，组织管理本户族内部事务。由部落头目指定或选举产生，多由德高望重、办事公道的长者担任。有
即“昆邪王”(1409页)。