清代青海地区藏传佛教活佛，即塔尔寺阿嘉呼图克图四世。嘉庆二十一年(1816)阿嘉三世圆寂后，经在京师雍和宫金瓶掣签选定为转世灵童。幼年在塔尔寺学因明。道光七年(1827)，进京朝觐。十一年(1831)，敕赐多伦诺尔慈福寺一座。十三年(1833)，奉旨入藏考查经典。十五年(1835)，赐“述道禅师”印。十七年(1837)，任札萨克达喇嘛。二十六年(1846)，掌管京城喇嘛印务处事务。咸丰六年(1856)，因病回青海。同治元年(1862)，西北回民反清，他在塔尔寺举办团练保护寺院。八年，圆寂于西宁塔尔寺。
?—1284伊儿汗国第三代汗。又称阿合马。※旭烈兀汗第七子，※阿八哈汗弟。忽推哈敦所生。元至元十九年(1282)，父死后，自谷儿只奔丧。时诸王分成三派，互争汗位，他以王族中之年长者身份，被推举为汗。热
见“百夷”(747页)。
见“喀什噶尔”(2205页)。
1647—1721清朝大臣。满洲正黄旗人。富察氏。尚书济席哈孙。康熙二十四年(1685)，由户部郎中兼佐领迁大理寺卿。三十五年(1696)，奉命往山东经理闸河，任内封闸蓄水，启闭以时，益于漕运，受康熙
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，命吏部侍郎布彦图、侍学士额赫礼负责建立。张家口俗称东口，驿站自东口起，北入内蒙古境逐一设置，计：在察哈尔境内设察汉托罗盖、布尔哈苏台、哈留台、鄂罗依琥
?—1756卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。※昆都伦乌巴什玄孙，噶勒丹敦多布子。世驻牧于准噶尔。噶尔丹策零统治时，领准噶尔二十一昂吉之一。清乾隆十七年(1752)，辅佐达瓦齐夺取准噶尔政权，受倚
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作克默河卫、克默尔河卫。永乐六年(1408)二月，女真野人贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等11卫同时设立，辖有前苏联黑龙江下游奇集湖东南克默尔河流域
1217—1265伊儿汗国创建者。又译旭烈、吁里兀。蒙古孛儿只斤氏。※拖雷子，元宪宗※蒙哥、世祖※忽必烈弟。元太宗七年(1235)，随宗王拔都西征不里阿耳、钦察、斡罗思诸国。十三年，攻入马札儿(今匈牙